本社歷史

1. 1880年,華僑陳錦勝在美國紐約,在閱讀一位華僑女傳道送給他的一份福音單張後,深受感動悔改歸主。

2. 陳錦勝弟兄參觀美國費城浸會書局後,也希望神賜予中國一間福音書刊的印書局,於是天 天求神成就。

cover02 150x150 本社歷史及先賢

1. 1882 年,陳氏回廣州任東石角浸信會堂傳道人,至他1891年離世前,為成立浸會書局禱告不綴。

2. 1895年,美南浸聯會傳教士湛羅弼受差遣前來廣州宣教。

3. 1899年,湛牧師連同中西同工15人,以私人公司方式在廣州開設「美華浸會書局」,乃本社前身。

4. 1902年,在義和團事件後,書局搬遷往廣州沙面,自建樓房。同年創辦《真光雜誌》,乃中國最早出版的基督教刊物之一。

5. 1909年,組成董事會並將書局業務移交美南差會負責。

6. 1912年,書局不斷拓展,遷往廣州東山新河浦地 。

7. 1915年,在廣州商業中心區,購地興建五層高大樓,名曰「光樓」,樓下設「南華基督教圖書館」,開展出版工作,並代理全國基督教雜誌,另設代客訂購英文基督教書籍的服務。

8. 1925年,廣州罷工浪潮持續,書局被迫停工。最後決定遷至當時經貿繁盛的上海。

1. 1932年,書局售賣廣州樓房,另經貸款後,在上海圓明園路209號自建八層高「真光大樓」,書局改名「中華浸會書局」。

2. 1937年,蘆溝橋事變,日軍正式侵華。西教士相繼撤退,留守同工只餘數人,書局工作深受 影響,經濟僅靠真光大樓租金維持。

3. 1945年,抗戰勝利後書局重整旗鼓,繼續出版各種教材。

4. 1949年,中華人民共和國政府成立。

1. 1950年,杜信明宣教士在港編印單張,以應港台和海外華人教會及信徒需要。

2. 1952年,歐慕靈、晏務理和李約翰等宣教士加入編務工作,更籌設「浸信會出版部」,以繼承「中華浸會書局」的事工。

3. 1953年,開始印行《天糧》月刊,為《天糧》靈修季刊前身。

4. 1955年秋末,購置九龍太子道西322號樓宇,並於11月16日舉行開幕典禮。

5. 1970年,總幹事徐松石牧師致力推動基督教與中國文化匯通,並編纂《華人浸信會史錄》。

6. 1973年,《頌主新歌》面世。

7. 1980年,出版部改名「浸信會出版社」。

BookStore 300x169 本社歷史及先賢
contact us pic02 300x169 本社歷史及先賢

1. 1996年,美南浸聯會海外傳道部轉移出版社產權予新董事會接管運作。

2. 1997年,英國政府將香港主權歸還中國。

3. 1997年,出版社正名「浸信會出版社(國際)有限公司」,面向全球,服侍普世華人教會。

4. 1999年,迎接100周年社慶及公元廿一世紀的來臨。

本社先賢

陳 錦 勝 牧 師 並 非 出 版 社 始 創 人 , 也 非 出 版 專 才 , 然 而 因 著 他 恆 久 懇 切 的 禱 告 , 孕 育 出 了 百 年 前 的 浸 信 會 出 版 社 , 為 出 版 社 歷 史 留 下 深 刻 記 憶 。

陳 錦 勝 原 籍 廣 東 南 海 , 因 家 貧 被 賣 往 大 呂 宋 古 巴 為 奴 工 , 以 製 造 「 呂 宋 煙 」 為 業 , 後 轉 往 紐 約 一 間 煙 廠 當 雇 工 。 一 天 , 他 漫 步 街 頭 , 收 到 一 位 浸 信 教 會 姊 妹 送 贈 福 音 小 冊 , 便 帶 回 家 中 細 讀 , 福 音 種 子 便 種 植 心 靈 。 後 經 牧 師 開 導 、 聖 靈 感 化 , 遂 於 1880 年 秋 決 志 信 主 。

信 主 後 , 他 毅 然 離 開 製 煙 廠 , 轉 往 紐 約 浸 信 會 當 看 堂 雜 務 , 每 有 餘 暇 便 用 心 學 道 , 後 赴 費 城 參 觀 浸 會 書 局 , 深 感 文 字 傳 道 的 重 要 , 從 那 時 起 不 斷 為 中 國 設 立 書 局 禱 告 。

1882 年 冬 , 陳 錦 勝 返 廣 州 傳 道 , 後 被 按 立 為 牧 師 。 傳 道 期 間 每 天 清 晨 , 懇 切 禱 告 , 求 神 給 中 國 一 間 書 局 , 數 年 如 一 日 , 從 沒 間 斷 , 惜 不 久 離 世 , 遺 願 未 償 。

湛羅弼 本社歷史及先賢

湛羅弼,是一位天資穎悟,才識卓越的宣教士。1895年被美南浸聯會差來中國華南地區傳道,他本一心一意做佈道工作,但神要他回應陳錦勝牧師的禱告。湛羅弼傳道三年餘,即返廣州籌劃書局,以文字傳道,歷時三年,期間通過多次信件、會議商討,終於在1899年2月27至28日會議中,眾人決議在廣州成立印書局,對湛牧師而言,無疑是頂大的喜樂 。
湛牧師精通神學,中英著作繁多,文章收錄於《真光雜誌》,(1902年創辦,為中國基督教最早期的期刊)。湛牧師於1932年4月離世,享年六十有二 。

張文開先生 本社歷史及先賢

1871年生於廣西平樂縣荒僻小村貧農之家,生時沒啼叫,恰逢有人拿書進家而開聲,故別稱「文開」,即見文開口之意。張自幼天資聰穎,六歲上學,過目成誦,十五歲精通經史,有神童之稱。十七歲從友人得新約聖經,初不明其意,後得傳道人開導,信主受浸,時二十二歲 。
信主後,東下廣州拜名牧紀好弼習神學,曾任教師、記者。1905年效力《真光雜誌》,曾以此報為壇砧,撰文駁斥康門弟子、蔡元培、汪精衛、陳獨秀等人詆毀基督教之論,以筆護教,譽滿文壇,享有「鐵肩擔義道,辣手著文章」雅號。其護教的貢獻在中國「非基督教運動」歷史上佔重要一頁。張卒於1931年,著有《大光破暗集》、《要道五答》等書 。

徐松石家庭照 本社歷史及先賢

1900年生於廣州市,父親乃前清茂才,留學日本;母親甘氏,為人祥和,徐自小向父學習中文,深受薰陶。十四歲隻身往上海,後考進上海滬江大學,並於校園內信主受浸,時年十九歲 。

翌年,五四運動席捲全國,新學術波濤澎湃,徐吸收西方近代教育原理,著寫第一本書《新教育理論》,由上海廣協書局印行,流通廣大;抗日運動期間,徐被大學推舉為上海學生會書記。畢業前一年,已應本社聘為編輯部主任,後接替張亦鏡,兼任《真光雜誌》總編輯,再後歷任副總幹事兼出版編輯主任,至七0至七五年期間正式出任總幹事。事奉期間,經歷軍閥割據、日軍侵華及二次大戰等戰亂,徐仍召聚基督徒文字工作者,組成全國第一個基督教文社,努力將福音真理植根於中華文化中,並致力研究民族歷史學。徐卒於1999年,著作及翻譯種類繁多,有《華人發現美洲考》上、下冊等民族研究學叢書;《基督教與中國文化》等書籍,共逾百種 。