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單元七 使徒行傳(上)─(12章)
目標:完成這單元後,組員能夠……
1.
解釋為甚麼路加被接納為使徒行傳的作者。
2.
提出一個理由,說明基督徒為甚麼慎重回應週遭發生的事情。
3.
列出屬靈教會的三個特徵。
4.
說出神帶領耶路撒冷教會的模式。
5.
指出栽培工作對教會初信基督徒有甚麼幫助。
課前準備
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仔細研讀本單元的內容,完成所有學習活動,並了解本單元的研習目標。
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在準備的過程中,你要尋求神的指引,並為每一位組員提名禱告。
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讀畢「教學建議」。你未必有時間完成組長本內的問題。求神指引你知道神希望你與組員討論的問題。你要預計所需的時間,然後寫下每個步驟的開始時間。
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準備以下的材料:
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預備小食,在休息時招待組員。
教學建議
1 活動
─ 20分鐘
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歡迎各位組員,以禱告開始聚會。
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分發測驗卷,請各位組員作答。組員完成後。
答案:1-F,2-E,3-G,4-D,5-H,6-C,7-I,8-B,9-J,10-A。
2 研習與討論
─ 50分鐘
使徒行傳概述
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組員剛讀完四福音,可請一位組員說出路加福音與使徒行傳的關係。(這兩卷書是由同一個人寫成的。)
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組員或許想知道路加福音和使徒行傳為甚麼不合併為同一卷書,你可告訴他們,當年編聖經正典的時候,大家都認為耶穌生平的事蹟是最重要的,所以將路加福音編排在較前的部分。
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開始研讀聖經之前,先幫助組員重溫以下的資料:
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使徒行傳有甚麼獨特之處?(答案可參考第133頁的簡介部分。)。
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請組員說出使徒行傳的兩大部分。(1.福音傳給猶太人的經過(1:1-12:25);2.福音傳給外邦人的經過(13:1-2:31)
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請組員說出使徒行傳的別稱(聖靈行傳),並解釋此名的來由(使徒行傳追尋聖靈在各教會間和透過教會所運行的工作。)
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討論路加醫生就是路加福音和使徒行傳的作者,你可以問:
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我們怎相信這兩卷書是由同一人寫的?(兩卷書都是寫給一個叫做提阿非羅的人,且寫作風格和用辭都很相似。)
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有甚麼公認的證據,證明本書的作者就是路加?(早期的教會領袖一致認為路加是使徒行傳的作者;使徒行傳與第三卷福音書看來是出於同一人的手筆,兩卷書的寫作風格相似,都用優雅的希臘文寫成,同樣關心外邦人的需要和講述聖靈的工作;使徒行傳的作者是保羅的同伴,但在新約中卻不是很矚目的人物。)
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使徒行傳有甚麼重點?(福音發源於猶太教,而穩定地伸展至羅馬帝國的主要大城;使徒保羅的崇高成就;早期的基督徒雖然屢遭誣害,卻仍是清白的。)
使徒行傳的可信性
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請組員留意路加是唯一位福音書作者,按年代次序記載事蹟編年的史料,有助我們斷定施浸約翰和耶穌出來傳道的日期(路3:1-2)。問問組員,這為甚麼如此重要。
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讀出路1:1-4,提醒組員說:路加自己見證,他記述耶穌事蹟之前,是經過詳細考察的。讀出第137頁的一句話:「路加對他的資料總是一絲不苟的。」然後問:路加的榜樣提醒了我們這些生活在現今社會的基督徒甚麼?(我們要成為見聞廣博的、思想豐富的基督徒公民。)
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可選擇的討論活動:這個活動的目的,是要鼓勵組員作個有社會責任感的基督徒。可將小組分拆為甲、乙兩組,進行討論。
情況:假設有人在你附近各教會派發一份不盡不實的傳單,聲稱有一名非信徒要求政府限制、甚或禁止任何宗教節目在國家內播放。這份請願書促請一切有關人士致電或去函政府當局,就此計劃提出抗議。
指引:
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甲組的組員負責討論和匯報:甚麼是不適當的回應?
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乙組的組員負責討論和匯報:甚麼是適當的基督徒回應?(給組員五分鐘時間準備。)
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進行匯報,每組准有兩分鐘的時間;隨後用五分鐘的時間進一步討論。
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以下列問題來總結這個討論:
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如有需要,向組員提出以下正面的回應方法:
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基督徒可向所屬宗派的本地辦事處聯絡,查證該謠傳是否屬實。
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留意所屬宗派的定期通訊,這類通訊通常都會準確報導有關政府和社區組織的消息,編輯亦會為讀者提供這類切身問題的資料。
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作出自己的回應之前,先了解清楚所屬宗派在本地或海外的組織是否已推行相應的行動計劃。(然後集合個人力量,支持這些行動。)
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全面評估整個局面的時候,試想一想,耶穌有些甚麼教導是針對這類情況的?(如果大家記不起有關的經文,你可利用馬太福音10:16來總結這環節的討論:「我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。」)
耶穌升天,聖靈降臨
(1:9-2:41)
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利用以下的問題,幫助大家討論耶穌升天和五旬節聖靈降臨的事:
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請一位組員說出五旬節當天發生的事情,然後問:
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對猶太人來說,火象徵甚麼?(猶太人一般認為火象徵神的臨在)。
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你對說方言有甚麼認識?(說「方言」時所採用的言語,是聆聽者所能明白的本土語言,請組員翻開徒2:8,數算當時所使用的語言和土話,大概可以找到十五至十六種不同的語言,數目可能會因所用不同的聖經譯本而略有差異。)
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群眾對彼得的講道有甚麼反應?(有些相信,有些表示懷疑。)
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彼得的講章內容包括哪四方面?(1-他駁斥群眾的指責,說門徒並非喝醉酒
(2:14-15);2-他解釋那些響聲、景象、和說方言等經歷的背後意義(2:16-21);3-他解釋耶穌的一生、受死和復活的事,其實表明了神救恩的工作已經達到高峰(2:22-36);4-最後他向眾人呼召,叫他們將生命交託基督
(2:37-39)。
屬靈教會的特徵
(2:42-47)
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請組員指出屬靈教會有的特徵,他們一面說出,你一面記在板上或紙上,引導他們翻開組員本第145頁,看看習作B所列的特徵,問他們:那三樣特徵對你們是最重要的?
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叫他們想一想福音書所記載的耶穌生平,重溫那些能夠說明屬靈教會特徵的經文。
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問:如果有人第一次來到你的教會,與會眾接觸過,你猜他會用甚麼字句來形容你的教會。
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問:我們可做些甚麼,來推動我們教會的靈命成長?
以禱告面對逆境的教會
(4:23-31)
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請一位組員分享這段經文所發生的事,然後:
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請組員翻看5:1-11,然後請一位組員講述亞拿尼亞和撒非喇的故事,使用以下的問題幫助大家討論:
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請一位組員說出當時教會出現的問題,以致發展對寡婦的服侍(6:1-7),與他們一起討論:
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教會有哪兩類寡婦?(說希伯來話以及說希臘話的)
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他們出現了甚麼問題?(說希臘話的寡婦備受忽略)
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請一位組員簡略說明耶路撒冷教會解決這問題的步驟,如果組員需要幫助,你可與他們分享以下要點:
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以下是一些與這段經文有關的問題,請組員回答:(註1)
術士西門
(8:5-24)
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請組員翻開8:5-24,請大家討論術士西門的歸信,然後問:
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首先,假設西門並沒有真的得救,那麼他的生命需要甚麼改變?(回轉歸主)
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然後,假設西門真的已經歸主:
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提醒各組員,一個人歸主之後,不一定就自然懂得如何活出基督徒的生命。向組員提出以下問題:
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新約聖經所提及的教會中,那幾間在靈性上表現得很不成熟的?(幾乎全部都是)
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我們對初信的基督徒該有甚麼合理的期望?
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教會看到初信基督徒的行為與信仰不符的時候,該怎樣處理?
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地方教會該如何幫助初信的基督徒,叫他們懂得活出基督徒的生命?
3 結束
─ 10分鐘
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預習下週課程,請組員閱讀單元八的單元大綱,下星期將會完成使徒行傳所有的研習資料。
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可選擇的作業:請部分組員抽取以下一個題目,準備在下一次的小組學習中匯報:(1)保羅早年的生活和背景;(2)保羅回轉歸主;(3)哥尼流信主的過程;(4)保羅的佈道旅程;(5)耶路撒冷會議;(6)保羅的羅馬之行。告訴組員匯報的時間為每人兩分鐘。
課後跟進
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仔細評估這次教會的效果,使用本書「注意事項」中的「評估小組聚會果效」的問題,來幫助你評估教學過程。
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將你預備的教材保留下來,以備你日後再次主領《一步一步學新約》小組時使用。
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安排時間,開始準備下週的教學。
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為你的組員禱告,要記念他們能明白神如何使在平凡的生活中,準備他們作不平凡的服侍。
註1:這些問題的編訂乃參照布克比、金科德合著的《不再一樣:改變生命的操練,察驗並活出神的旨意》課文內容,浸信會出版社,1995年,頁202。

單元七 測驗卷
配對題
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1.
使徒行傳的主題。
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A. 腓利
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2.
「作我的見證。」
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B.
提阿非羅
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3.
耶穌升天。
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C. 5:1-11
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4.
彼得在五旬節講道。
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D. 2:14-40
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5.
聖靈降臨。
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E. 1:8
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6.
亞拿尼亞與撒非喇。
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F.
神的聖靈傳播福音
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7.
使徒行傳的作者。
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G. 1:1-11
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8.
他是使徒行傳作者的朋友。
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H. 2:1-13
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9.
他企圖利用金錢購買神的能力。
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I. 路加
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10.
他在曠野和撒馬利亞與人分享福音。
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J.
術士西門
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