單元九 保羅書信第一部分(羅馬書)

 

目標:完成這單元後,組員能夠……

1. 列出保羅的品格

2. 說出保羅用來寫作書信的三個來源

3. 解釋保羅致信眾教會和個人的編排

4. 列明羅馬書的重要主題與字眼

5. 用自己的字眼說明從羅馬書選出經節的意義。


課前準備

  1. 仔細研讀本單元的內容,完成所有學習活動,並重溫本單元研習目標。

  2. 在準備的過程中,你要尋求神的指引,並為每一位組員提名禱告。

  3. 讀畢「教學建議」。你未必有時間完成組長本內的問題。求神指引你知道神希望你與組員討論的問題。你要預計所需的時間,然後寫下每個步驟的開始時間。

  4. 影印每人一份單元九的測驗卷。


教學建議

1 活動─20分鐘

  1. 歡各位迎組員,以禱告開始。

  2. 分發測驗卷,請每位組員作答。組員完成後,討論和核對答案。

  答案:1-F,2-E,3-G,4-I,5-B,6-A,7-C,8-H,9-D。


2 研習與討論─50分鐘

保羅這個人

  1. 請組員描述保羅的品格(需要的話,可引用組員本第174─175頁作為參考)。

  2. 請組員簡述保羅的生平。(生於大數城,接受希臘文化,屬便雅憫支派的猶太人,是羅馬公民,在迦瑪烈門下受教,熱衷於律法,逼迫基督徒。)


保羅書信的特色、結構、與編排

  1. 問問組員:新約中有多少卷是屬於保羅寫的?(13)請組員由羅馬書開始,背出保羅十三卷書信的名稱。

  2. 編製保羅書信的寫作年代時,可問組員:(需要的話,第 183頁。)

  • 保羅有哪些書信是在第一次佈道旅程寫的?(加拉太書)

  • 哪些書信是在第二次佈道旅程寫的?(帖撒羅尼迦書)

  • 哪些書信是在第三次佈道旅程寫的?(哥林多前書,哥林多後書和羅馬書)

  • 哪些書信是保羅第一次在羅馬獄中寫的?(腓立比書,歌羅西書,以弗所書及腓利門書。)

  • 哪些書信是在獲釋後寫的?(提摩太前書和提多書)

  • 哪一卷書信是保羅第二次在獄中寫的?(提摩太後書)

  • 為甚麼致提摩太與提多的書信稱為教牧書信?(它們都是對眾教會的牧者,處理有關教會的問題。)

  1. 讀出提後3:16-17。跟著問:

  • 保羅說聖經有哪四方面的益處?(於教訓,督責,歸正,教導人學義)

  • 哪位使徒提到保羅書信是合乎聖經的?(彼得,彼後3:16)

  • 保羅書信有多少卷是寫給教會的?(9卷)

  • 保羅書信有多少卷是寫給個人的?(4卷)


羅馬教會

  開始查經時,為要組員記起下列的資料,你不妨使用以下的問題:

  • 革老丟在甚麼時候命令猶太人離開羅馬?(主後49-50,參徒18:2)

  • 他們為甚麼被驅逐?(羅馬史學家綏屯紐(Suetonius)論到猶太人受煽動者基里斯督(Chrestus)的誘惑,經常作亂,致被逐出羅馬。有人認為Chrestus是Christus(基督)的誤寫。意思就是說:信基督的和不信基督的猶太人互相存在著衝突。)

  • 猶太人在早期就遭受趕逐,這是意味著甚麼?(還未踏入第一世紀中葉,基督教已在羅馬興起。)


羅馬書的背景

  1. 問組員以下的問題:

  • 羅馬書的大綱是甚麼?(可參考第189頁)

  • 這卷書的重要主題是甚麼?(因耶穌基督而得救)

  • 羅馬書的目的是甚麼?(為保羅首次往訪那地的人作好準備)

  • 有何證據顯示羅馬書寫給不是由保羅親手建立的聖會?


羅馬書的信息

  1. 請組員翻開第1章,然後問:

  • 哪三個字詞可用來形容羅馬書的主題?(救恩、公義和信心)

  • 如何瞭解這幾個字詞?

救恩 ─ 從過去罪的刑罰,現在罪的權勢並將來罪的存在被拯救過來。

公義 ─ 既是依附一種不變的標準,又是因信靠耶穌基督得以白白的與神站在一起的權利。

信心 ─ 整個人對神在基督堛滷狴雂坐@種反應。它包括了智慧的悟性、感情的深度及意志的奉獻。

  1. 問問組員:你們認識贖罪、救贖,稱義的意義嗎?

贖罪(3:25) 乃表示基督的寶血達到了聖潔神懲罰的要求,祂將神的憤怒轉離了我們。

救贖(3:24) 這名稱借用於當時於奴隸制度。它指出基督已為那些相信者付上贖回自由的代價,免去因犯罪而來的懲罰。

稱義(3:24) 的意思是:相信者相信耶穌基督時,在基督堥C一個信徒都被神稱為義。

  1. 問問組員:舊約時代的相信者是怎樣得救的?

  (他們的得救跟我們一樣,是因著信。)可能有人認為舊約先聖是因獻祭而得救。

  1. 請組員翻開第191頁到亞伯拉罕的部分。提醒他們:一個人不可單憑獻祭、而不藉著相信神的心,而獲得拯救的功效。獻祭因為信而順服的行動。保羅清楚表明亞伯拉罕得救(稱義)是因著信。最後向組員提出,他們若還沒有分於救恩的話,那個《輕輕鬆鬆學舊約》的生命課程,將會幫助他們對信心和猶太人的獻祭制度有更多的了解。


神對以色列人與外邦人的計劃
(9-11章)

  請組員翻馬9:30─10:13。

  • 經文中討論的是哪兩組人?(猶太人和外邦人)

  • 經文中討論的是哪兩種稱義的途徑?(信心與行為)

  • 神所揀選稱義的方法是甚麼?(相信基督)

  • 「心堿菻H」是甚麼意思?(個人的甘心樂意將整個生命交給基督)

  • 心堿菻H甚麼才能得救?(相信祂從死奡_活並祂是主的事實)

  • 口堜蚖{是甚麼意思?(同意並口頭上述說耶穌的真理)

  • 口堨眸楨蚖{是甚麼?(心堿菻H耶穌的拯救工作並降服於主的主權下)


神對基督徒生活的計劃
(12:1─15:13)

  請組員翻開12:1。然後問:

  • 「這個世界的模式」是甚麼:(思維與行為方式均由罪性所控制)

  • 我們的心意如何更新?(藉聖靈的更新,藉神的話語將我們的心意重新培育起來。)

  • 為甚麼在我們未明白神的旨意前,先要效法基督與心意更新而變化呢?(此題答案各異)

  • 良心的原則(14章)

  1. 請組員翻開第14章。將這些為神子民所訂良心的原則的經文告訴他們。這良知約束我們的行為,及與其他信徒的關係,並它影響著我們與神的關係。指定下列節數:3、7、12、13、14、15、19,請組員靜靜的讀出來。然後問:


回答以下問題:

  • 第3節對論斷他人有何說法?

  • 第7節對我們與其他信徒的關係有何解釋?

  • 第12節對我們與神的關係有何解釋?

  • 第13節對我們與其他信徒的關係?

  • 第14節對吃某類食物有何解釋?「食物」還可代表甚麼?(運動,去處,我們參加的活動等等。)

  • 第15節關於我們對他人所作的事之影響有何解釋?

  • 第19節是否意味以犧牲道德原則而達到和睦,若不然的話,那所謂「竭力追求和睦與互相建立德行」又是甚麼意思呢?

  1. 時間許可的話,帶領組員討論在本週學習中神對他們所說的。

3 結束 ─ 10分鐘

  預習下週材料。請組員閱讀單元十的單元大綱。下星期將會繼續研究保羅書信,涵蓋哥林多前書至以弗所書。


課後跟進

  1. 仔細評估這次教學的效果,使用本書「注意事項」中的「評估小組聚會果效」的問題,來幫助你評估教學過程。

  2. 為你的組員禱告,為他們邁向成熟之發展,在神面前過著無虧良心的生活祈禱。

單元九 測驗卷

配對題

  1. 保羅的出生地

A. 彼得

  2. 保羅的悔改

B. 羅馬書14:12

  3. 保羅在這堣T年省思神學

C. 革老丟

  4. 「要心意更新而變化」

D. 羅馬書1:16-17

  5. 「我們各人必要將自己的事,在神面前說明」

E. 在大馬色路上

  6. 這人提到保羅的書信是合乎聖經的

F. 大數

  7. 這位皇帝在主前49-50年驅逐那些來自羅馬的猶太人

G. 亞拉伯與大馬色

  8. 這位羅馬作者說明猶太人被逐緣因宗教的理由

H. 士當尼亞斯

  9. 這段經文表達了羅馬書的鑰節

I. 羅馬書12:2