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第六課
真門徒要結果子
研讀經文 約十四：15─十五：17
背誦經文 約十五：5上
中心信息 耶穌應許賜下聖靈與門徒同在，使他們能結出更多美好的果子來榮耀神。
教學目標 使學員明白作門徒要遵守主的道，並藉著聖靈結出美果，榮耀父神。
大 綱
一、賜聖靈的應許（十四：15-24）
二、真理的聖靈（十四：25-31）
三、耶穌是真葡萄樹（十五：1-11）
四、真門徒是耶穌的朋友（十五：12-17）
課文概覽
一、賜聖靈的應許（十四：15-24）──十四至十六章多次提及聖靈，都是以保惠師（訓慰師）或真理的靈來形容聖靈。這時主強調有聖靈賜下給門徒，因為主曾賜他們一條新命令，要他們彼此相愛，而門徒愛主，就「必」遵守祂的命令（15節），主耶穌體恤他們的軟弱，知「道」易，行「道」難，故求父賜給他們一位「保」護他們不失腳，厚賜恩「惠」的聖靈來幫助他們。「另外」是指主耶穌是第一位保惠師，祂與門徒同在三年多，不斷的「訓」勉和安「慰」他們。現在主要離世歸父，故求父賜下另一位，是永遠與他們同在。約翰一書二：1說：「在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。」「中保」原文與保惠師同一個字。其實聖靈是主耶穌的另一位格，當主說與父原為一，這就表示父、子、聖靈原為一。聖靈又稱為「真理的靈」，因為聖靈本身就是真理，聖靈本是幫助門徒去認識真理，實踐真理。正如主說：「到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。」（一：11）真理的靈也不被世人所接受，在這裡真理的靈被描繪為有位格的，不為世人所接受的，因為世人不喜愛真理，只喜愛悅人心耳的道理，世人受「謬妄的靈」（約壹四：6）所影響，隨從荒謬虛妄的事，只有屬主的門徒是才能接受聖靈，有聖靈同在，也住在門徒裡面。
主再次安慰門徒祂必不撇下他們為孤兒，並且祂必要再到他們那裡（18節），復活的主必再向他們顯現。「到那日」（20節），除了指聖靈降臨在他們身上的日子外，也是一個末世的名詞，可指預先嘗試，愉快地期待神統治的新紀元。
21節回應15節的話，愛是需要實踐的，門徒要以愛的行動去表現愛的心志，愛主的人就必守主的命令，結果是主愛他們，父也愛他們，並向他們顯現。猶大問為何不向世人顯現，因為顯現的條件是愛主和守主的道，世人不認識主，拒絕主，不守主的道，沒法與父子同在，根本不能體會神，他們心靈的眼睛瞎了，不管神如何向世人啟示祂自己，他們也看不見。主耶穌這番說話向我們展示了一個真理，保惠師聖靈永遠住在信徒裡面，因著聖靈的引導和幫助及我們遵守主的命令，聖父聖子要愛我們，並要到我們那裡去，與我們同住（23節）。
二、真理的聖靈（十四：25-31）──主耶穌在世的事奉已近尾聲，保惠師，那從神而來的真理的靈會繼續聖子的工作，叫門徒想起主曾教訓他們的事，也能明白體會，好在將來的日子建立教會時能建基於真理之上。
主安慰門徒，祂留下平安給他們，主所賜的平安就是「心裡沒有憂愁膽怯」（27節下），意即在危險患難絕境中仍能處之泰然，這不是「阿Q」精神，而是知道我們一生是在神的手裡，我們的生命是植根於永恆，在世雖有艱難困苦，但保惠師永遠住在我們當中，祂保守引領每一步。主耶穌此時是要面對十架苦難和死亡，然而祂擁有平安。
主耶穌不單只賜門徒平安，祂也叫他們喜樂，因為（1）主還要到他們那裡；（2）祂往父那裡去，父比主大。主耶穌在地上生活，捨棄天上祂本有神的形象，甘願自己卑微，現在祂要歸到父那裡去，坐在神右邊，掌權作王，得享榮耀，故門徒應為此而喜樂。此外父比祂大，意即子接受一個被差遣的角色，去完成救贖世人的使命。這救贖使命尚未完成，因主尚未上十字架，但不多久門徒就親身經歷這個無比救恩，而相信主以前所講的一切話。世界之王將要來到，撒但似乎得勝，但一切都是在神計劃之中。子愛父，甘心順服父旨意。不是撒但控制了祂，而是祂聽命順從，父怎樣吩咐祂，祂就怎樣行。
三、耶穌是真葡萄樹（十五：1-11）──以色列地盛產葡萄樹，也以葡萄樹象徵以色列國（賽五：7），「真」不是與「假」相對，而是表明能結果子。真葡萄樹是指名副其實能結出果子的葡萄樹。以色列本應是葡萄樹，結出美好的果子來榮耀神，但她卻失敗了，多次背棄神，羞辱了祂的名，現在主耶穌說這個喻意，是表明祂是葡萄樹，天父是栽種的人，在天父悉心照料之下，把不結果子的枝子剪去，結果子的枝子留下，但仍要修理，使所結的果子不但更多且更美。被剪去的枝子則丟在外面被火燒，完全沒有實用價值。門徒因領受了耶穌的道，已經乾淨和修理了。門徒與基督的關係是以愛來連結的，枝子永不能離開樹，離開了就必定死，因生命從樹而來。同樣，信徒不能離開主，常在主裡面的結果就是：（1）有果效蒙應允的禱告（7節），（2）父得榮耀（8節中），（3）證明信徒是真門徒，主門徒（8節下）。
門徒所結的果子，在這段經文中提及的是愛的果子，是效法耶穌犧牲的愛。
四、真門徒是耶穌的朋友（十五：12-17）──主曾給門徒一條新命令（十三：34），現在祂再次語重深長的再說一遍，而愛的最高考驗就是為朋友捨命，如果門徒忠主的命令，他們的身分就會從僕人（20節）提昇為朋友了。僕人不理解主人作的事，但朋友就不同了，朋友是以心比心，彼此分擔，主耶穌從父所聽見的，都告訴門徒了，門徒知道也應理解，若是僕人的身分，就不一定知道子從父所聽見的。這種友誼是要付上重大代價，因這是犧牲的愛。不是門徒揀選耶穌，而是主自己揀選他們，因此當門徒傳福時遇上困難危險，他們的信心與能力不會減退，因他們知道這個使命是從神而來的，神必會保守看顧。這個揀選與使命的目的是去結果子，叫果子常存，並能倍增下去，而天父也應允門徒的禱告。耶穌向門徒諄諄訓誨，就是要他們實行彼此相愛的命令。
課前準備
1.
溫習教師本及學生本內容。
2.
複印「選擇題」等資料，分給學員作答。
3.
預備筆及每學員兩張白紙。
4.
預備葡萄樹的圖片。
5.
為每一位學員及自己祈禱。
教學程序
引起興趣
請學員用一分鐘想一想：假如他們今晚要離開世界，他們最想見到哪些人，並要向他們講些甚麼話？請一或兩位學員作簡短的分享。
一、賜聖靈的應許（十四：15-24）
解釋詞句
請學員輪流讀出十四：15-24。
1.
保惠師：原文意思為安慰者或幫助者，與約壹二：1之「中保」為同一個字。
選擇題
1.
保惠師是：
（ ）a.聖靈
b.真理的靈 c.永遠與信徒同在
2.
愛耶穌的人是：
（ ）a.為人稱頌的
b.他人效法的榜樣
（ ）c.遵守主命令的
d.聖父聖子也要愛他
（ ）e.神要向他顯現
答案：1a、b、c；2c、d、e。
是非題
1.
主耶穌應許不撇下門徒為孤兒，是因為有保惠師與他們同在。
2.
還有不多的時候，世人和門徒都不再看見主。
答案：1.非，「我必到你們這裡來。」；2.非，「世人不再看見我，你們卻看見我。」
研討題
1.
為甚麼說是「另外」賜一位保惠師？
提示：另一位是聖靈保惠師，要永遠與門徒同在。先前的一位是中保耶穌，在世與門徒三年多。
2. 為何要有「保惠師」？
提示：藉聖靈去幫助我們遵行主的命令，在世生活有恩惠和能力去行道。
3.
為甚麼保惠師又是真理的聖靈？
提示：聖靈為三位一體真神位格之一，故祂就是真理。
4.
世人為甚麼不接受也不認識真理的靈？
提示：世人皆被謬妄之靈所迷惑，喜歡聽一些荒謬虛妄之空談，玄妙無根之學說，以這些為時尚潮流，不愛聽真理指責教訓之話，若聽從真理則受真理規範行事，非按一己之喜好而行，故世人不接受和不認識祂。
思考題
1.舉出一些遵守主命令的例子？
提示：例如每天靈修，向人傳福音，實踐彼此相愛，什一奉獻。請學員自由分享。
2.
按剛才分享的，有哪些實踐困難？
提示：請學員建議方法，另教師應鼓勵學員於某一時期內嘗試實踐。
3.
聖父、聖子曾與你同在嗎？
提示：十四：23節下。
二、真理的聖靈（十四：25-31）
詞句解釋
請學員同聲誦讀十四：25-31。
1.
平安：猶太人的平安不單是指出人有平安或身體健康，更是指身心康泰，與人與神有良好關係。
填充題
1.
主所賜的平安，不像 的。你們心裡 ，也
。
2.
門徒要喜樂，因為（1）主耶穌 ，（2）主到 ，（3）因為
。
答案：1.世人所賜，不要憂愁，不要膽怯。2.還要到你們這裡來，父那裡去，父是比我大。
研討題
1.
聖靈保惠師的工作是甚麼？
提示：參考課文概覽。
2.
試比較世人和主所賜的平安？
提示：參考課文概覽。
3.
解釋門徒要喜樂的三個原因。
提示：參考課文概覽。
思考題
1.
聖靈如何將一切的事指教我們？
提示：例如：藉一首聖詩，一段經文，一篇講道，一個見證等。請學員分享一些經驗。
2.
聖靈也是三位一體有位格的真神，你曾直接向聖靈祈求嗎？
3.
我們常犯罪以致被世界的王指控及控制，若要脫離罪惡的捆縛，就要認罪悔改，立志行善。請每位學員把要認的罪寫在紙上，由教師領禱，把紙撕掉作為不再犯罪的行動，再把要立志的事寫在另一張紙上，由一學員領禱，放在聖經內，作為獻祭獻給神。
三、耶穌是真葡萄樹（十五：1-11）
請男學員輪流誦讀十五：1-11。然後展示葡萄樹的圖片，並解釋在舊約葡萄樹代表以色列國，在新約耶穌就是真葡萄樹；並解釋「真」的意思，是針對舊約時代的以色列人未能結出美好的果子來榮耀神，故耶穌自稱為真葡萄樹，結出美且多的果子，把榮耀歸父。
配對題
（ ）
1. 真葡萄樹 a. 你們就不能作甚麼
（ ）
2. 栽培的人 b. 就修理乾淨
（ ）
3. 不結果子的枝子 c. 我也常在你裡面
（ ）
4. 結果子的枝子 d. 耶穌
（ ）
5. 離了我 e. 就剪去，丟在外面被火燒
（ ）
6. 常在我裡面的 f. 天父
答案：1d；2f；3e；4b；5a；6c。
研討題
1.
枝子若離開了樹會怎樣？
提示：會枯乾被火燒，因生命不是來自枝子，乃來自樹本身，離開了樹就是自斷生命。
2.
結果子與不結果子的枝子代表甚麼？
提示：結果子就是遵守主誡命，生命流露出一切美好的品德，並引導人歸信耶穌。不結果子就是不守主道，徒具門徒虛名的人。
3.
為甚麼常在主裡面的，祈求就成就？
提示：參閱課文概覽。
4.
你怕被剪去嗎？怎樣才可以不被剪去？
提示：請學員自由分享，如不想被剪去，就要保守自己常在主裡面，並遵行祂的命令。
思考題
1.
結果子的枝子，天父仍要修理。在你的生命中有哪部分仍要被天父修理？
提示：例如：脾氣暴燥，只會批評不懂欣賞。教師鼓勵學員立志改過。
2.
請學員分享另一位學員的美好果子，彼此學習。
3.
你曾帶領人信主嗎？請分享。另外，請你現在想及一個未信的福音對象，並請其他學員建議一些向這對象傳福音的策略。
四、真門徒是耶穌的朋友（十五：12-17）
選擇題
請女學員輪流誦讀十五：12-17。
1.
最大的愛心是：
（ ）
a. 為朋友仗義疏財。
（ ）
b. 為朋友排難解紛。
（ ）
c. 為朋友捨命。
（ ）
d. 與朋友同喜樂同悲哀。
2.
你們若遵行我所吩咐的，就是我的：
（ ）
a. 朋友。
（ ）
b. 僕人。
（ ）
c. 好兄弟。
（ ）
d. 好門徒。
答案：1c；2a。
研討題
1.
為甚麼遵行主所吩咐的，就不再是僕人了。
答案：因為僕人不理解主人所作的事，但朋友就會明瞭，而主耶穌已把從父所聽見的都告訴他們了，故遵主命的就是朋友。
2.
被揀選的目的及結果是甚麼？
答案：目的：去結果子，叫果子常存，也倍增下去。結果：奉主名求的就蒙應允。
屬靈教訓
1.
聖靈是耶穌求父而差遣降臨與門徒同在，幫助信徒明白和遵行真理。
2.
耶穌作了榜樣，順服天父的旨意，祂要求門徒也順服祂的命令。
3.
真門徒要結果子榮耀父神，門徒要常在主裡面，遵行祂的道，成為主的朋友，祈求就必蒙應允。
生活應用
1.
聖靈是三位一體真神的其中一位，嘗試藉聖靈的名向祂禱告。
2.
每個人都有一些自知的澊弱或缺點，祈禱求神助你順服主而改正，以致能更深的經歷主的同在及榮耀父神。
3.
為兩三位未信主的親友祈禱，求神使用你領他們歸信，為主結出更多的果子。
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