|
第三課 揀選和訓練十二使徒
研讀經文 可三：7玏四：34 背誦經文 可三：35 中心信息 耶穌揀選並訓練十二使徒，作為祂日後工作的核心分子。 教學目標 教導學員瞭解耶穌基督為何要揀選十二使徒，且明白主教導他們的兩種功課。
大 綱 一、大群人來找耶穌（三：7–12） 二、呼召十二使徒（三：13–19） 三、誹謗主用撒但的權柄（三：20–30） 四、主的家人來找祂（三：31–35） 五、用比喻教訓人（四：1–34）
課文概覽 一、大群人來找耶穌（三：7–12）──主耶穌的醫治能力，吸引群眾從巴勒斯坦各處來跟隨祂，其中有患病或被鬼附的，前來擁擠祂、摸祂，許多人得到醫治。污鬼都伏地求饒，高呼「你是神的兒子」，但主耶穌禁止牠們宣揚，祂可能有以下四個理由： 1. 邪靈附身的人和精神病患者說的話，難以取信於人。 2. 來跟隨主耶穌的人並不真正認識祂，好奇心和信心停留在尋求神蹟的階段。 3. 產生反效果；後來，因此被捏告祂是從撒但出來的（參可三：20）。 4. 宣示祂真正身份和使命的時機未到，當時猶太人認為彌賽亞是帶領他們脫離羅馬政府的軍事領袖，在未教導群眾十字架救贖的真理前，可能會引起動亂。
二、呼召十二使徒（三：13–19）──主耶穌選召十二個門徒，是代表一個新的、屬基督時代的開始。選召的過程值得今日教會選立領袖時學習： 1. 禁食禱告──主耶穌上山整夜禱告（參路六：12；徒十三：1–3）。 2. 順從神旨──主耶穌「隨自己的意思」選召門徒，教會當尋求神的心意，察看神的揀選。（參約十五：16） 3. 不排異已──雖然猶大並非加利利人，想法和處事不同（參約十二：6），主耶穌亦知道他將賣主，卻仍然愛他、揀選他，讓他按才服事（參約十三：29）。 4. 靈命為依──十二個門徒中沒有一個受傳統文士、祭司的訓練，神的揀選在乎信心，而不在世俗的學問和地位。 5. 事奉重點──主耶穌揀選目的，是要門徒與祂同在和去傳道、治病；教會選立的領袖應當是屬靈領袖、熱心傳道和關顧。 6. 多元編制──十二門徒各有：（1）不同性格；（2）不同恩賜；（3）不同技能；（4）不同政見，和（5）不同弱點。 7. 使命團隊──十二門徒有共同使命。
三、誹謗主用撒但的權柄（三：20–30）──一些耶路撒冷來的文士散播謠言，說耶穌的能力是來自別西卜（意為「蒼蠅之王」，猶太人用此名來稱呼撒但），又有人說祂乃是靠鬼王趕鬼。（聖經對「鬼附」和「撒但」的解釋，參第一課第六點。）主耶穌用進屋搶物為喻，指出其矛盾之處：撒但只有一個，怎能趕出撒但呢？鬼王怎會把其管區的污鬼趕走？能勝過撒但、邪靈的只有聖靈；而作為猶太宗教導師的文士不辨諸靈，更把「聖靈」的彰顯視為「撒但」的工作。主耶穌嚴正地指出，他們才是真褻瀆聖靈了，而且其罪不得赦免。
四、主的家人來找祂（三：31–35）──主耶穌的親屬說祂「癲狂了」，可能是因為： 1. 他們本身不相信耶穌是神的兒子。 2. 關心祂工作過勞。 3. 意識到宗教界對祂不利。 按聖經記載，耶穌是有雅各，約西，猶大，西門四位弟兄和祂的姊妹們（參太十三：55–56），他們原來都是不信主的（參約七：3，5），直到主從死�織_活以後，他們才信（參徒一：14；林前九：5；十五：7）。後來雅各成為耶路撒冷教會的長老（參加一：19；徒十五：13–21），也寫了雅各書，猶大則寫了猶大書。 當主耶穌肉身的母親和弟兄來找祂時，祂借用這機會作「神家宣言」：「凡遵守神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」建立新約教會團契彼此相交的基礎。主耶穌沒有出去見他們，並非不顧親情；主耶穌在十字架上也不忘盡孝，把供應父母的責任交託給門徒（參約十九：26–27）。
五、用比喻教訓人（四：1–34）──主耶穌向群眾講道時用許多比喻，單獨和門徒在一起時便細心地解釋每一個比喻的真理（34節），和解明用比喻的原因（13–20節；參太十三：14–15、35）。本段記錄了其中五個：撒種的比喻，燈和量器的比喻，及兩個暗中生長的種子的比喻。 撒種的比喻（3–9節）描述聽道的人對神的信息所作各種不同的反應；燈的比喻（21–22節；參太五：15）鼓勵信徒為主發光，把真理的光照亮黑暗中的人。量器的比喻（24–25節；比較太七：2）指出信徒應時常思想這些比喻的真理，便會明白更多。 兩個暗中生長的種子的比喻（26–32節）是「天國的比喻」：第一個和「麥子與稗子」的比喻相似（參太十三：24–30），重點在神的國只有神的全能可以賜與，亦只有神才能決定那個時刻；第二個「芥菜種」的比喻和馬太福音十三：31–32相同，芥菜種子很小，但可長成大樹，高達三、四公尺，可供雀鳥棲息。天國就像這顆種子，本身很小，潛力很大，且生長快速；而「天上的飛鳥」代表世界各國，表明天國的福音是要傳給萬民的。
課前準備 1. 預備掛圖或地圖。 2. 預備白板或海報紙，白紙及筆。 3. 用海報紙寫上各使徒的名字，一張紙一個，貼在牆上。另備空白海報紙一張，亦貼在牆上。 4. 用紙寫上各門徒的特徵，一張紙一個，把紙摺好，放在椅上。 5. 複印需要分發給學員的習題。
教學程序 引起研經的興趣 1. 請學員打開椅上摺紙𧩹讀出紙上所寫特徵𧩹說出這是誰。 提示： （1） 彼得──意即小岩石，為人個性急躁、爽直、易衝動而有熱心，精力充沛，作事膽大而果勇。 （2） 雅各──又名半尼其，性情激烈，是首先殉道者。 （3） 約翰──又名雷子，性情激烈啟示錄作者。 （4） 安得烈──意即剛毅的，為人作事謹慎小心，第一個問道者，個人傳道的榜樣。 （5） 腓力──為人求實際，不重空想。 （6） 巴多羅買──是拿但業的稱號，被主耶穌稱為真以色列人，注重真理的尋求。 （7） 馬太──意即神的恩賜，性情果敢，勇於認罪悔改，態度謙恭。 （8） 多馬──為人謹慎，理性多疑，信心𧱬弱，曾懷疑主耶穌的復活。 （9） 亞勒腓的兒子雅各──又名小雅各（參可十五：40），沉厚實幹。 （10）達太──即雅各的兒子猶大（參路六：16），有洞察力，曾問主顯現的問題（約十四：22）。 （11）奮銳黨的西門──奮銳黨是一個激進民族主義集團，為人追求理想，不惜犧性。 （12）加略人猶大──為人善於理財，卻貪財虛假。 2. 請學員把紙貼在和特徵配合的門徒名字旁。
一、大群人來找耶穌（三：7–12） 地理簡介 從地圖上找出群眾來自何地方。 提示：加利利、以土買、比利亞、推羅、西頓、猶太、耶路撒冷、低加波里。
問答題 1. 為甚麼沒有提及撒馬利亞？ 提示：因為猶太人與撒馬利亞人沒有來往。 2. 群眾為甚麼從巴勒斯坦各處來跟隨主耶穌？ 提示：因為祂有治病趕鬼的能力。 3. 主耶穌為甚麼禁止污鬼宣揚祂是神的兒子？ 提示：可能有以下四個理由： （1） 邪靈附身的人和精神病患者說的話，難以取信於人。 （2） 來跟隨主耶穌的人並不真正認識祂，好奇心和信心停留在尋求神蹟的階段。 （3） 會產生反效果；後來，因此被捏告祂是從撒但出來的（參可三：20）。 （4） 宣示祂真正身份和使命的時機未到，當時猶太人認為彌賽亞是帶領他們脫離羅馬政府的軍事領袖𧩹在未教導群眾十字架救贖的真理前𧩹可能會引起動亂。
二、呼召十二使徒（三：13–19） 名詞解釋 門徒、使徒：「門徒」意即跟隨者；「使徒」意即分別出來被差遣的人。
配對題 1. 請學員用寫有自己名字的白紙上，寫出自己的性格特徵，並和其他學員分享。 2. 請學員把寫有自己性格特徵的紙，貼在和特徵配合的十二門徒名字旁，若沒有相同，貼在空白海報紙上。
分組討論 第一組：主耶穌為甚麼選召十二個使徒？ 提示：是要使徒與祂同在和傳道、治病。 第二組：主耶穌用甚麼方法訓練十二使徒？ 提示：身教、示範、解明、實踐。 第三組：主耶穌選召使徒的過程，有甚麼值得今日教會選立領袖時學習？ 提示：（1）禁食禱告；（2）順從神旨；（3）不排異己；（4）靈命為依；（5）事奉重點；（6）多元編制；（7）使命團隊。（參本課「課文概覽」第二段） 思考題 你是主耶穌的門徒嗎？生活表現像祂的門徒嗎？「和祂同在、同工」是甚麼意思？（請學員分享）
三、誹謗主用撒但的權柄（三：20–30） 研討題 如何分辨「邪靈」和「聖靈」的工作？甚麼是「褻瀆聖靈」？ 提示：「邪靈」控制人，使之生活反常；「聖靈」叫人身心靈得潔淨、平安。妄指「聖靈」的工作為「邪靈」的工作就是「褻瀆聖靈」。
思考題 你有沒有認定自己是順從神，反對自己的弟兄姊妹是跟隨撒但、魔鬼呢？（請學員分享）
四、主的家人來找祂（三：31–35） 問答題 1. 為甚麼主耶穌的親屬說祂「癲狂了」？ 提示：可能是因為：（1）他們本身不相信耶穌是神的兒。（2）關心祂工作過勞。（3）意識到宗教人士對祂不利。 2. 主耶穌肉身的弟兄姊妹們在教會有甚麼事奉？ 提示：雅各成為耶路撒冷教會的長老，也寫了雅各書；弟兄猶大則寫了猶大書。 3. 主耶穌沒有出去見他們，是否不顧親情？ 提示：主耶穌在十字架上也不忘盡孝，把供應父母的責任交托給門徒。
思考題 今日教會是否奉行漗神家宣言𧄉？怎樣可以在教會生活中落實主耶穌的訓言？（請學員分享）
五、用比喻教訓人（四：1–34） 講述：在主耶穌時代巴勒斯坦的農夫，是先撒種然後才耕地的，所以有些種子會落在不能生長的地方。四：4–8所記載的四種土地：路邊、地上、荊棘中、好的土壤，以及所撒的種子發芽、生長、結實等情形大家都會清楚，可是真正的意義大家都不明白。
問答題 主耶穌為甚麼用比喻講道？（四：10–12） 提示：為了應驗先知以賽亞的預言（參太十三：14–15、35），不讓敵對的人找到話柄，而只讓有心尋求真理的明白（參太十三：11）。
研習題 主耶穌說要明白其他的比喻，必先明白撒種的比喻（四：13–20），可以和馬太福音和路加福音比較。 請查考可四：14–20；太十三：19–23，37；路八：11–15；填上答案後，自由分享。 1. 撒種的人是 2. 種子是 3. 奪去種子的是 4. 落在路旁的意思是 5. 落在石頭上的意思是 6. 落在荊棘中的意思是 7. 落在好的土壤中的意思是 提示：1. 人子、來傳道者；2. 神的道；3. 撒但； 4. 人聽道之後，還沒有消化，就被撒但、世界奪去了； 5. 人聽道之後立刻接受，可是信息在他們心�瞻蒡琱ㄡ`，一旦遇到困難，就立刻放棄；6. 人聽道之後立刻接受，但很多掙扎不能結實，被生活的憂慮、財富、享樂和欲望所困擾；7. 人聽道之後，領悟了，以良善和誠實的心持守，到它結出果實來。
是非題 （ ）1. 燈的比喻鼓勵信徒為主發光。 （ ）2. 量器的比喻指出信徒應時常思想真理。 答案：1是；2是。
討論題 1. 「神的國」是怎樣的？ 提示：只有神的全能可以賜與，亦只有神才能決定那個時刻。 2. 「芥菜種」的比喻，對發展教會事工方向有甚麼啟迪？ 提示：教會依靠神，必定增長，且要傳福音給萬民。
思考題 主耶穌願意單獨和門徒在一起，細心地解釋每一項真理，你是否願意單獨和主在一起？你的靈修生活如何？（請學員分享）
屬靈教訓 1. 昔日主耶穌呼召十二門徒，要他們與祂同在，和祂建立一份特殊的關係，讓他們分享祂的生活與工作。今天主依然呼召人繼續祂的救贖工作，你是否準備妥，隨時回應祂的呼召？ 2. 主耶穌的親屬拉住祂，後來彼得也拉住祂，不要祂上十字架。人的情感是好的，但神的旨意總要擺在第一優先，情感不可成為我們走十架道路的阻礙。 3. 神的國臨到，雖會遭到人們的排拒，但仍會被一些人所接受。人若要豐富領受神國的信息，必先存�瘣鷐}追求的心。當領受神國的信息後，有責任將之見證出來。
生活應用 1. 主耶穌的工作都會遭到反對和不諒解，那麼我們傳福音之時遇到排斥或抗拒，也就不足為奇了。 2. 耶穌在揀選門徒時，需要整夜的禱告，我們在作任何決定前，若能學效耶穌的榜樣，將作得更好。 3. 在本週六，試向你的一位親友傳福音，相信只要你忠心撒神的道，有一天神必會使之開花結果。
|