第七課

第七課

天上來的嗎哪

研讀經文　出十五：22──十七：7

背誦經文　出十六：4

中心信息　耶和華顯示祂的大愛、大能，為了在曠野中漂流的以色列人預備食物。

教學目標　引導學員學習在困境中專心仰賴耶和華，堅持信仰，建立對神篤信不疑的心志。

大　　綱

一、苦水變甜（十五：22–27）

二、神供應肉食和嗎哪（十六：1–36）

三、擊打磐石出水（十七：1–7）

課文概覽

一、苦水變甜（十五：22–27）──以色列人從紅海走到書珥的曠野，要三天的路程。他們出埃及時可能帶著若干糧食和飲料，但三天後，到了瑪拉，發現飲料已光，而瑪拉的水是苦的。當百姓無水可喝，又向摩西發怨言。摩西唯一的辦法，就向耶和華呼求。神就指示他一棵樹，當他把樹丟在水中，水就變甜。

　　神在瑪拉首訂律法，以作選民試驗的準則。守律例的，便顯示他們信靠神，又順服祂。律例的內容有四：（1）留意聽從神的話；（2）行神眼中看為正的事；（3）留心聽神的誡命；（4）守神一切的律例。若守神的律法，神便會醫治他們（26節）。

　　他們離開瑪拉，來到以琳，可說是一塊綠州。因在曠野有水有樹，實在罕有。此地被認作聖地，是神居住的所在。該處有十二股水泉，每一股可以供應一個支派之需，另外有七十棵樹，可作乘涼及遮蔭之用。以色列人就可以消除在瑪拉的痛苦及口渴，可說是先苦後甜，雨過天晴，這也是神操練人的信心原則。於是他們就在以琳安營歇息。

二、神供應肉食和嗎哪（十六：1–36）──以色列人走在曠野的旅程，諸多埋怨，在瑪拉怨沒有水喝。如今來到汛的曠野，發現所帶的食物已吃光。百姓又怨聲四起，擔心會捱飢抵餓。其實神並沒有忘記祂的百姓，祂既然帶領他們脫離埃及，也必負責供應他們一切的需要。於是神吩咐摩西宣佈祂供應百姓每日的糧食。晚上供應他們肉食（指鵪鶉而言），早上從天上降下食物（指嗎哪）。因此早晚皆有食物充飢，百姓就知道耶和華是神（12節）。從這些神蹟中，可證明祂是「從無變有」的大能的神。昔日祂如何供應百姓日用所需，今日祂的慈愛永遠長存，仍會照顧屬祂的人。正如主禱文中的一句「我們日用的飲食，今日賜給我們」。我們每日都倚靠神，祂都會供應不斷。

　　以色列人回味在埃及為奴過著「圍爐吃肉」的日子，神就打發鵪鶉飛來，以滿足他們吃肉的慾望。早晨天還未亮，在營地四圍有形如白霜之物。以色列人無以名之，彼此對問：「這是甚麼呢？」而「甚麼」二字原文乃「MAN–HU」。至於「嗎哪」一詞乃後來希臘文及拉丁文與英文翻譯加一字尾而成「MANNA」。神吩咐摩西告之百姓，收取嗎哪之定例。以色列人要按各人的飯量，每家有多少人，每天就收多少嗎哪。當他們放在容器上量的時候，發現多收的沒有餘，少收的也不會不夠。倘若有人貪心或懶惰，不肯早起收嗎哪。將它留到第二天，嗎哪就會生蟲變臭，無法食用。第六天收取雙倍，並預先將留作第七天食用的嗎哪煮好或烤好，第七天則不准出去收取，也不能作煮烤的工作，應當遵守神的誡命：「當守安息日為聖日」，後來神吩咐要將一罐的嗎哪存留後代，永遠留念，讓後代子孫記念神的恩待。

三、擊打磐石出水（十七：1–7）──以色列人在汛的曠野，繼續往前去，不久到達利非訂，就在那裡安營，稍作休息。百姓發現有缺水的問題，心裡不安。他們雖經歷在瑪拉苦水變甜，解決他們口渴的問題。可是他們仍存有不信的惡心，再度埋怨摩西，百姓忘記了神是我們隨時的供應者。神既然每日降下嗎哪，難道神不會負責供應飲料嗎？神既然可以使苦水變甜，當然也可以供應他們所需的飲料。百姓不滿的心態，由於對神失去信心，且存心試探神（2節）。

　　百姓不只「出口」且「出手」來對付摩西。他們出口埋怨摩西領導不當，甚至要以手拿石頭來打死摩西，真是可怕的一群烏合之眾。摩西面臨這嚴重的缺水問題，雖然是束手無策，但他相信神必有奇妙的辦法。於是他向神呼求，神就吩咐摩西拿著先前擊打河水的杖來施行神蹟（參出七：20）。摩西以杖擊打磐石，磐石就出水，這磐石稱為何烈的磐石。神在何烈磐石前與摩西同在，擊石出水，供應百姓的需要。此事的成就，不單解決了百姓的不滿，且消除了他們對神的疑惑與試探。更說明了瑪撒（爭鬧的意思）和米利巴（試探的含義）這兩個地方名稱的來由。

　　何烈的磐石，在猶太人拉比的口述傳統上，看為是一著名之石頭，甚至認為所流出的水，一直供應他們，使百姓不斷有水可用。保羅稱該石為「靈磐石」，他所指的磐石是基督，乃比喻基督為供應信徒生命「靈水」的磐石（參林前十：1–4）。昔日神在何烈磐石與摩西同在，為他排除萬難。今日我們仍然可以靠著基督，去完成偉大的任務。

課前準備

1. 將各步驟所解釋的名詞列在板上。

2. 預備步驟二之分組研討題分發各組員使用。

3. 將各步驟之研習題複印分發學員作答。

教學程序

引起研經的興趣

　　個案研究：假設有一位旅遊車的駕駛員，途中迷失了方向，誤入了沙漠區。在此時，司機發現，汽油已經用盡。車內又沒有人攜帶手提傳呼機，無法與外間聯絡。更糟的是，在炎熱乾燥的天氣，沒有足夠的水可供應車中的人。請問學員，在這種情況之下，會有甚麼事情發生？乘客會有何反應？（給與三分鐘的時間討論）。由學員引進摩西在曠野，面對缺水的困境，及神對祂子民的供應。

一、苦水變甜：請一位女學員讀十五：22–27。

問答題

1. 以色列人從紅海往前行，到了瑪拉有何事發生？百姓如何對待摩西？

　　答案：他們發現瑪拉的水是苦的。「瑪拉」意即「苦」。百姓面臨有水不能喝的痛苦，於是又向摩西發怨言。可見百姓遇到困難的時候，就忘記了神的愛顧。

2. 神如何使遠離祂的百姓有回轉的機會？

　　答案：神為祂的百姓定律例和典章（25節下）。目的是要試驗以色列人。守律例者，便顯示他們信靠神，又順服祂。神就會醫治他們。

3. 從26節所宣佈律例內容的要求，有何鑰節提醒我們與神建立密切關係？

　　答案：我們要留心聽神的話，及遵行祂的命令。「聽」與「行」是相輔的。正如雅各書所說：「不要單單聽道，也要行道」（參雅一：22–24）。

思考題

　　有何因素導致以色列人離開神？（他們凡事埋怨，多次埋怨，失去了信靠神的心。沒有常存稱謝神的心。）

二、神供應肉食與嗎哪：請學員輪流讀十六：1–36。

填充題

　　從下列經文中，找出以色列人在早期的曠野經歷中，有何埋怨？

1. 十五：23–24 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2. 十六：2–3 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3. 十七：3 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　答案：1. 苦水；2. 缺食物；3. 缺水。埋怨是消極的心態，也是犯罪的橋梁，更會引致禍患（參林前十：10）。

研討題

　　將學員分為三組，觀察各人物的活動與反應。

第一組：觀察以色列百姓　　經文：出十六：2–3；15–20

1. 甚麼事情使以色列人生發埋怨？

　　提示：供應不足。

2. 當嗎哪降下時，以色列人有何反應？

　　提示：他們對這新奇的食物，感到十分驚奇。

3. 何謂嗎哪？

　　提示：「嗎哪」按字義，乃希伯來語的問題：「這是甚麼東西？」而「甚麼」二字原文乃「MAN–HU」（曼戶）。後來希臘文及拉丁文與英文翻譯加一字尾而成「MANNA」。聖經對於嗎哪的形容：（1）在早晨露水上升之後出現。（2）白霜的小圓物。（3）形狀如珍珠又如芫荽子（參民十一：7）。（4）味如攙蜜的薄餅。芫荽子又名「香菜」或「胡荽」，果實可提煉油，葉作蔬菜，全草供藥用。

第二組：觀察摩西　　經文：出十六：6–8，16，19

1. 摩西怎樣回答百姓的怨言？

　　提示：他安慰百姓，保證他們不會餓死，神會再次彰顯祂的大能。

2. 神是否聽見百姓的怨言？

　　提示：百姓表面似乎向摩西、亞倫發怨言，但實是向神發怨言。神聽見他們的怨聲，恩待憐憫他們，並供應足夠的食物給他們。

3. 摩西如何定出收取嗎哪的定律？

　　提示：（1）百姓每天可以出去收取每天所需，由天降下之食物。這食物其實是由露水造成，百姓要在早上太陽未出來以前收取（21節）。（2）第六天每人要收取加倍的食物，因為第七天乃是安息日。

第三組：關於神方面　　經文：出十六：4–5，13–14

1. 神如何關心人的需要？

　　提示：神供應他們每日所需的飲食，餵養他們肉體的需要。

2. 神為何每一天一次賜下嗎哪？

　　提示：神要百姓學習每天都應倚靠祂。百姓每天收取所需之糧，多收者，若想將嗎哪貯存，就會生蟲變臭。這乃是要試驗他們，是否遵守摩西的話，與神的吩咐。藉著每天收取「天糧」，可看出他們的心態（懶惰或貪心）。更提醒我們每天早晨靈修的重要，向神支取「天糧」，使我們屬靈生命得飽足。

3. 神為何吩咐摩西要留下嗎哪作記念？

　　提示：祂要以色列人世世代代得到提醒，曉得他們所信靠的神是信實與慈愛，會看顧百姓。

研討題

1. 百姓在曠野的路上行走，是否真的沒有肉吃？

　　提示：不是。其實他們從埃及帶了許多牛羊出來，因自私而不肯將自己擁有的牛羊宰吃。

2. 百姓對摩西的埋怨，是否合理？

　　提示：表面看來，他們是向摩西發怨，實在是向神發怨（7節）。因為領他們出埃及不是摩西，乃是神。他們應該相信，神有大能領他們出來，必會負責他們的一切。他們仍回味在埃及的瓜菜與�包，雖然為奴也不會在曠野餓死。這可看出人面臨困境時，信心的軟弱。

三、擊打磐石出水：請一位男學員讀十七：1–7。

地名解釋

1. 瑪撒（Massah）：是希伯來名字。瑪撒指「試探」、「試驗」、「試煉」等。根據出埃及記十七章七節，摩西在利非訂擊石出水後，就給那地起了這個名字，記念以色列人對神信實的供應作出了「試探」。

2. 米利巴（Meribah）：含意為爭鬧、爭論、爭訟或不滿等。這地方原本是一些遊牧人有爭端時，到那裡去解決問題的所在地。米利巴是在西乃半島北部尋的曠野之加低斯附近。摩西在那裡兩次擊打磐石，使磐石出水。

選擇題

　　摩西在曠野擊打磐石共多少次：

（　）a. 1次

（　）b. 2次

（　）c. 3次

　　答案：是b。摩西第二次曾擊打磐石出水而惹神發怒（參民二十：1–13）造成摩西不得進迦南之不幸。其實摩西是被那些頑梗不信的以色列人所累。

問答題

1. 百姓在曠野路程中，不斷埋怨與爭鬧，究竟他們的心意如何？

　　答案：百姓不斷與摩西爭吵，不單是對領袖不敬，且是對神不信。摩西認為他們是「試探」耶和華，詩人稱他們的行為是「妄論神」（參詩七十八：19）。保羅稱他們為「神所不喜歡的人」（參林前十：5）。

2. 摩西手中的杖有何作用？

　　答案：摩西手中曾拿杖擊打尼羅河之水，水流變血，是死亡象徵。現神再要他用杖擊石，流出活水，是生命的記號。這杖本是摩西牧羊的杖，但杖為神使用時，就稱為神的杖。表示神的同在及賜與權能。

思考題

　　昔日百姓對神所重用的僕人（摩西）不敬，今日你用哪一種態度對待教會的牧師？

屬靈教訓

1. 神會看顧及供應我們所需用的，我們要為每天夠用的恩典而感知足。

2. 以色列人諸多埋怨，提醒我們埋怨是無濟於事，我們應對神有信靠順服的心。

3. 神的僕人雖然屢遭挫折，但神會應許與他同在，賜能力給他去完成任務。

生活應用

1. 摩西吩咐百姓取每日所需之糧，我們也需吸取靈糧，每日有定時的讀經及祈禱的時間。

2. 試將每日的困難及問題，列在禱告項目內，將一切的事交託及仰望神。