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第八課 分擔領導
研讀經文 出十七：8──十八：27 背誦經文 出十七：11 中心信息 摩西讓人分擔領導的責任，使他心力不至耗盡，百姓也不至因不能忍受而困擾。 教學目標 引導學員明白如何突破他們面對的問題，藉選民面對內外的張力，學習靠主和良師指引，過一個更踏實的人生。
大 綱 一、外在的敵人：與亞瑪力人爭戰（十七：8–16） 二、內在的問題：需要別人分擔領導責任（十八：1–27）
課文概覽 一、外在的敵人：與亞瑪力人爭戰（十七：8–16）──這段經 文記載一個遊牧民族亞瑪力人和以色列人爭戰的事。亞瑪力人來到利非訂和以色列人爭戰。亞瑪力人，本是以掃的後裔，是以掃兒子以利法的妾亭納所生的兒子（參創三十六：12）。亞瑪力人是住在加低斯巴尼亞，屬遊牧民族之一。按申命記所述，他們的所作所為，是無情無義。因他們欺侮疲乏困倦中的以色列人，擊殺落在隊伍後邊的軟弱人（參申二十五：17–18）。他們惟恐以色列人會久居西乃曠野，所以襲擊他們。這也可說是沙漠地帶為爭奪山谷牧地之戰。 首領摩西為了以色列人的安全，就吩咐他的助手約書亞挑選人和亞瑪力人對抗，「約書亞」在此首次出現，他是嫩的兒子，是以法蓮的第十代孫子。以法蓮的父親是約瑟（參代上七：20–27）。他原名為何西阿（參民十三：8），後摩西給他易名為「約書亞」，意為「耶和華拯救」。摩西臨終前按手在他頭上，成為摩西的接棒人（參民二十七：18）。摩西往山上備戰或觀戰，他是帶著代表神權威之杖而去。他相信這曾被神重用的杖能擊敗亞瑪力人。果真如此，當摩西舉起神杖，以色列人就得勝，可是摩西的手因疲乏而下垂，亞瑪力人便得勝。為了要穩定摩西舉手，陪同他上山的亞倫和戶珥，為幫助摩西一臂之力，就搬了一塊石頭，讓摩西坐下。他們兩人就左右扶持著他的手，直到日落，以色列人便打敗亞瑪力人。這是一場聖戰，表面看來作戰領袖是約書亞，其實是耶和華神為統戰總司令。得勝不在乎人，而是靠神的大能得勝。為記念戰功，神吩咐摩西把戰事記錄下來，留傳與下一代。「你要將這話寫在書上作記念」（14節），這書可能指「耶和華的戰記」。寫下神賜得勝的方法，及滅絕亞瑪力人的決心。 摩西遵命而行，且築起一座壇以示得勝仇敵的明證，並稱壇為「耶和華尼西」，意即「耶和華是我們的旌旗」（15節）。提醒我們，戰爭並不是靠馬和戰車得勝，而是靠萬軍之耶和華神，因祂是我們的盾牌與力量。有神作我們的元帥，就能「旗開得勝」。古代豎立旗幟有三個特徵：（1）作為記念， 旗幟上必有徽誌，像在曠野掛在杆上的銅蛇（參民二十一：8–9），或一些民族的圖騰。（2）作為集合的標誌（參賽五：26）。（3）是傳揚某一種信息（參詩六十：4）。
二、內在的問題：需要別人分擔領導責任（十八：1–27）──當摩西蒙召前往埃及，可能因工作的緣故，就打發他的妻子和兩個兒子回他岳父家。後來岳父葉忒羅得聞摩西帶著所有的以色列人，朝向米甸曠野而來。於是就帶著摩西的妻兒，來到安營的地方，讓他們家人團聚。摩西的長子名革舜，意即「寄居者」，次子名以利以謝，意即「神幫助」。摩西加上註解說：「神幫助了我，救我脫離法老的刀」（4節）。 摩西以親嘴之禮迎接岳父，這是親友見面或送別之禮，現今中東一帶的人，仍沿用此禮。翁婿兩人同進帳棚，相見甚歡，侃侃而談，摩西述說神為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切，及在路上所遭遇的一切艱難，神都一一拯救他們。摩西所見證的這一位神，是大有權柄管理，引導和賜能力的神。因此葉忒羅聽了就有非常震驚的反應。「便甚歡喜」（9節），含有「大大驚奇」的意思。葉忒羅雖然終生事奉亞伯拉罕的神，更是他們祖宗的神，但從未體驗過神是有如此的大能，可以給以色列人一切的好處，因此他開口稱頌神，並說耶和華比萬神都大。他為了表示對神感恩，獻上燔祭和平安祭。 葉忒羅見摩西從早到晚忙於審判百姓，這是一種司法的工作。在古代，行政與司法集中在一起。事實上，摩西是身兼祭司和先知的工作，將神的律例和法度教訓百姓。摩西身兼數職，是獨木難支，會有疲憊的感覺。因此葉忒羅向摩西建議從十二支派中選出賢能，分擔重任。這種分工分層的策略，就可減輕摩西的擔子，也使事情易辦，且促成合作和團結的精神，可看出同工配搭的重要。 「摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。」（24節）由此可知，摩西是一個謙虛而有智慧的人，肯接受長輩的教導。正如俗語所言：「謙受益，滿招損。」這是成功領袖的座右銘。摩西樂於改變自己以前那種獨斷獨行的辦事方法，以後就在處理民事上，都順利進行。領袖成功因素之一，就是樂於接受改進的途徑。
課前準備 1. 預備十個氣球及十張紙條。數枝鉛筆，作為授課前使用。 2. 將步驟一的特有名詞列在白板或黑板上。 3. 預先準備禱告手的圖樣，作為總結時使用。 4. 設計一份主日學行政組織圖表，複印分發給學員。 5. 複印各步驟中之研習題，分發學員作答。
教學程序 引起研經的興趣 遊戲活動：預備十個氣球及一些小字條。每個氣球內塞一張字條。先將五個氣球給一人吹，另外五個分別給五個人吹。然後問學員這兩種吹球方法有何不同，特別在人力和時間之差別。引發他們明白優資的領袖，並不是一人包辦，表演獨腳戲。成功的領袖是知道如何分配工作給別人，那就收事半功倍之效。 建議字條的內容可分別寫上：一人獨操大權或一手包辦的弱點，另外就是分擔工作的優點。最後由教員作出結論，以摩西為榜樣。
一、外在的敵人：與亞瑪力人爭戰請一位學員讀十七：8–16。 名詞解釋 1. 亞瑪力人（Amalekites）：亞瑪力是以掃之孫、父以利法，母亭納為以利法之妾（參創三十六：12；代上一：36）。其後裔稱亞瑪力人，世居南地沙漠，為一好戰的遊牧部族。以色列人首次與亞瑪力人相遇是在西乃附近的利非訂。摩西在山上，手舉「神杖」，直到以色列人大獲全勝。摩西囑咐以色列後裔勿忘受亞瑪力人侵襲之苦，並要他們將亞瑪力人的名號從天下除抹（參申二十五：17–19）。 2. 亞倫（Aaron）：亞倫屬利未支派，母約基別，父暗蘭，祖父哥轄（參出六：18–20）。妻以利沙巴生四個兒子（參出六：23），均承襲祭司職（參利一：5）。他是摩西的胞兄，為摩西的助手和代言人。 3. 戶珥（Hur）：首次提到戶珥，是記載在以色列於利非訂大戰亞瑪力人的事蹟中。他和亞倫合力扶起摩西的手，直至以色列人擊敗亞瑪力人。摩西上西乃山時，他又和亞倫一起負責管理以色列人爭訟的事（參出二十四：14）。根據猶太古史學家約瑟夫的記載，戶珥是摩西姊姊米利暗的丈夫。 4. 約書亞（Joshua）：原名為「何西阿」，摩西將他的名字改為「約書亞」（參民十三：8 ，16）。他是嫩的兒子，摩西的助手和繼承人，神揀選他成為軍事領袖，帶領以色列人征服迦南。他曾身經百戰：擊敗亞瑪力人，毀滅耶利哥，佔領艾城，擊退亞摩利軍隊，攻取夏瑣城等地。他年紀老邁時，居住在以法蓮山地的亭拿西拉城。死時一百一十歲（參書二十四：29）。 5. 耶和華尼西：當約書亞戰勝了亞瑪力人，摩西築起一座壇以示得勝仇敵的明證。他稱該壇為「耶和華尼西」，意即耶和華是我的旌旗。此壇乃是記念神保護祂百姓的大能。以色列人是靠耶和華的力量而得勝。
探討題 請學員從十七：9–11中觀察摩西備戰的兩大策略。 1. 十七：9 2. 十七：10–11 答案：1. 選出人來與摩西分擔責任。2. 手拿神的杖，代表神能力的同在（第 9 節）。
思考題 摩西手中的「杖」對我們有何提示？你是否也需要這杖？（這並不是普通的杖，是分別為聖歸神使用。摩西充滿信心，相信這被神重用的杖能戰勝敵人。杖雖然是微小的工具，卻能發揮莫大的能力。只要我們將自己放在神的手中，被神使用，就能完成巨大的任務。）
問答題 1. 為何摩西需要亞倫和戶珥的協助？ 答案：摩西是人，也有人的軟弱。因體力所限，手會發痠，不能長久舉起雙手來作戰。於是需要亞倫和戶瑣來托住他，成為他的左右支持者。可見，任何偉大的領袖，雖然有神的同在，也不能缺少得力的「助手」。 2. 摩西如何能打勝杖？ 答案：「摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。」（十七：11）摩西舉手象徵他向神祈求，將能力給與約書亞和其戰士。可見山下有生死之戰，而山上卻有屬靈生命之戰。
選擇題 （ ）a. 約書亞一人孤軍作戰。 （ ）b. 約書亞有得力的助手。 （ ）c. 神的同在，得勝的能源在於神。 答案：選 b 和 c。這次的戰功應歸給神，因神才是真正施展得勝的能源。
思考題 你認為這場戰爭中的人物（摩西、亞倫、戶珥、約書亞）四個人當中，哪一個比較重要？（四個都同樣重要，各自發揮功能，彼此合作）。
二、內在的問題：需要別人分擔領導責任請男女學員以啟應方式讀十八：1–27。 填充題 1. 摩西之岳父名叫 ，妻子 ，長子 ，意即 ，次子 ，意即 。（參十八：1–4） 答案：葉忒羅、西坡拉、革舜、寄居者、以利以謝、神幫助。 2. 葉忒羅稱頌摩西所敬拜的神，他獻上 祭和 祭，表示 。 答案：燔祭、平安祭、向神感恩。葉忒羅得知耶和華恩待以色列人，拯救他們脫離苦境。證明摩西所敬拜的神是大有權能。 3. 葉忒羅建議所選出領袖的資格有那四方面： ， ， ， 。 答案：有才能；敬畏神； 誠實無偽和恨不義之財。被神重用的領袖，除了是賢能，還需要是手潔心清的人。
研討題 將學員分為兩組研討兩位人物的優點。 第一組：葉忒羅獻策（十八：17–23）──葉忒羅為何要獻策？如何獻策？ 提示：葉忒羅看見摩西從早到晚，審判百姓，疲勞轟炸，於是向摩西獻出一個分層管理的政策。他並沒有倚老賣老責備摩西，而是出於愛心指導他。 第二組：摩西的態度（十八：24–27）──探討摩西對葉忒羅獻策回應的態度。 提示：摩西聽從岳父的話，按著他所說的去行。可見摩西為人謙卑，不願集權於一身，成為獨裁者。這是智慧人接受智慧勸告的良範。
思考題 你認為教會內同工配搭重要嗎？﹝主耶穌差派門徒出去，都是兩人一組。因一人計短，二人計長。同工要彼此尊重，互相欣賞，肢體相顧（參林前十二：12–26）﹞。
屬靈教訓 1. 得力的來源，來自神。爭戰的勝負不在乎人，而在乎神。不斷向神禱告支取上頭而來的能力。 2. 摩西願意接納長者的建議，表現出他那偉大領袖的品格，虛懷若谷的美德。 3. 葉忒羅列出領袖的資格，可提醒我們要小心謹慎揀選領袖來分擔責任。
生活應用 1. 每人分配一張禱告手的圖樣，鼓勵學員將一些代禱事項寫在禱告手上。夾在聖經內，每日靈修時，為所寫的事禱告。提醒他們為教會的領袖代禱。 2. 分發一份主日學行政組織圖表給學員，讓他們填上各部領袖的職位。強調分工合作的重要，發揮肢體相助的功能。
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