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第一課 神的帶領，人的叛逆
研讀經文 申一：1─三：29 背誦經文 申三：22 中心信息 摩西首次向以色列人發言，提醒他們神在歷史中奇妙的作為，叫他們不要重蹈覆轍，再犯叛逆神的大罪。 教學目標 使學員明白遵守神的吩咐，乃是得福的要素。
大 綱 一、神的大能（一：1-5） 二、違命之民（一：6-46） 三、曠野流浪（二：1-25） 四、靠神得勝（二：26─三：11） 五、分配土地（三：12-22） 六、摩西禱告（三：23-29）
課文概覽 一、神的大能（一：1-5）──這首五節成為本書的前言。第一節闡釋本書的要旨，即摩西向以色列眾民所說的話。內容是追述摩西在何烈山（即西乃山）頒佈神的誡命，這是很重要的時間與地點。因以色列民經過一段曠野漂流的旅程，如今來到約旦河東的摩押地，不久就要渡河進入迦南。在未進入應許地之前，摩西再將律法講解，向他們提醒神與以色列所建立的盟約，這種關係早已在何烈山陳明。摩西盼望他們在進入迦南地仍謹守神的律例。 神給摩西教導的責任，使他成為祂與以色列人的中保，透過他的領導能力，在整個曠野旅程中，彰顯神奇妙的作為。摩西可說是一位忠心傳達神的誡命者。
二、違命之民（一：6- 46）──在山上住的日子夠了，神吩咐他們要起行到亞摩利人的山地。在第七、八節的「山地」是指巴勒斯坦的山區，為迦南中部，描寫了神向以色列人列祖起誓應許得為業之迦南地範圍。摩西要帶領這群人數眾多的百姓，進入迦南美地。他面對管理方面的困難，於是採用岳父葉忒羅曾提供的良策，選出賢能以助他一臂之力（參出十八：17 - 22）。如此可發揮分工合作的精神。 當百姓從摩押起行，共走了十一天的路程，抵達加低斯•巴尼亞（2節）。此地是迦南的南疆入口，為一塊水草茂盛的綠洲。摩西就在此地忠告百姓說：「你要照耶和華你列祖的神所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。」（21節）申命記多次出現「得那地為業」，神要他們征服和趕逐敵人，得神所應許之地為業。百姓靠神，不必懼怕，勇敢前往。摩西派探子先去偵察迦南地，也把那地肥美的果子帶回來，向他們證明那地的豐饒。探子雖然將好消息回報，但百姓仍然抗拒前往，可見他們不敬畏神，反而懼怕迦南人。他們因不相信神而違抗神的命令，就失去了進入美地的福氣（35節）。這是邪惡世代的人所得的懲罰。由此可知不信，發怨言，灰心喪志，會引進對神不信的罪中（32節），引致有悲慘的後果。
三、曠野流浪（二：1-25）──以色列人再次照神的吩咐離開曠野向北行，朝向應許地前進。他們受神的指示，不可傷害以東人，因跟他們有血統關係，以東人為以掃的子孫。也不可佔領其地，因神已將這地賜給以掃為業（參創三十六：1）。他們繼續行至摩押及亞捫，神吩咐他們不可與該地的人爭戰，因摩押與亞捫是羅得的子孫，是神所恩待之民。以色列人應尊重神對以掃與羅得的應許。 6-7節講及以色列人走了四十年的曠野路，他們一無所缺，證明神的供應是足夠的。神在曠野從天上降下嗎哪直至迦南境界（參出十六：35）。因此在此時此地要向以東人買糧買水。 14節提及以色列人照神的吩咐經過撒烈溪，是以東與摩押之分界。自從離開加低斯•巴尼亞到了撒烈溪共有三十八年。以色列人四十年的曠野生活，除去從埃及到達西乃，和在西乃及加低斯生活的兩年，剩下是三十八年。
四、靠神得勝（二：26─三：11）──神雖已將亞摩利人希實本王西宏，和他的地交在以色列人手中。摩西仍差遣使者和睦求情，欲能順利過境。但神卻使西宏王的心剛硬，拒絕請求。由此可知西宏態度不友善，乃是神計劃的一部分。其實神早已立下應許將地賜給他們，不須要用人的方法去得地。神有祂自己的方法來取得該地為業之權利。西宏雖然興起眾民來攻打以色列，但神使以色列人得勝，並毀滅有人煙的各城。「毀滅」一詞，希伯來原文含有「供獻」之意，帶有聖潔的意思。因神所毀滅之物，是屬於別神為可憎惡的。神毀滅這國是屬於宗教的行為，亦可指為神而作的聖戰（HolyWar）。
五、分配土地（三：12-22）──本段主要是講分地，可分兩小段講述情況。第一段由12-17節講述土地如何分配給流便，迦得支派和瑪拿西半支派。第二段由18-22節是摩西吩咐得到土地的兩個半支派的勇士，須與其他支派一同渡河，取得應許地。他們在新土地上安頓下來得享平安。「平安」乃是進入應許地最重要的一種福氣。 摩西告訴約書亞要以信心仰望神，因他曾親眼看見神彰顯祂的大能，成功地征服約旦河東之地。他們更有理由相信神必會同樣引導他們佔領約旦河西之地。摩西雖是成功的領袖，但只准許遙望迦南美地而不得進入。他受命指派約書亞為領袖。
六、摩西禱告（三：23 - 29）──摩西帶領百姓走到最後一段路程，將要進入美地時的臨別禱告。在他的禱詞中充分表露對神權能的順服與承認神的大能（24節）。當摩西完成歷史上一件大事，心中有一種自我的滿足，就向神祈求：「求你容我過去，得以看見美地。」很可惜他的禱告不被完全接納，只蒙神應允一部分。他只能站在毗斯迦山頂，向東西南北舉目觀望迦南美地（一：37，三十二：51-52）。
課前準備 1. 預備筆、白板。 2. 複印所需之教材，供學生作答。
教學程序 引起興趣 由教師將申命記作一簡介，使學員認識本書的背景。
書名之意義 猶太人以此書之首字 devarim(word) 意即「說話」來命名。從一：1「以下所記是摩西……向以色列眾人所說的話」顯示出來。申命記可稱為「重申之約」，是摩西在摩押平原向以色列民重述神早已吩咐他們的誡命、律例、典章，即重申當年神在西乃山與他們所立的永約。申命記可說是摩西將出埃及記、利未記、民數記所講的律法濃縮了，期望新生的一代能繼續謹守。因此申命記在聖經約法文獻中佔有獨特的地位。
寫書的目的 1. 以色列人在曠野經過漫長漂流的歲月。第一代的民眾，因不信神的應許受神的懲罰，而死在曠野的路上。後來所誕生的第二代對神的律法全然陌生，故在進入迦南的前夕，摩西先把神的誡命、律例重新申述給新生的一代。 2. 申命記載有摩西的遺訓。他重申誡命，力勸百姓要順服神的主權，聽從祂的話而行（四：1-2、5-6），強調順者得福（二十八：2），逆者得禍（二十八：15）。
一、神的大能（一：1-5） 請學員同聲誦讀一：1-5。
地名解釋 1. 亞拉巴（1節）：亞拉巴的希伯來文原意為荒蕪或不毛之地，通稱大裂谷。它從北邊的加利利海，經約旦河谷到死海，再向南延至阿卡巴灣。在聖經中死海又叫亞拉巴海。實際上，亞拉巴從死海往北，大部分地區都是土地肥沃，出產豐富之地。 2. 何烈山（2節）：又名西乃山（Sinai）（今譯西奈），西乃不單是山的名字，也包括四周的曠野，被紅海旁的蘇彝士灣和阿卡巴灣，包圍著的整個半島。西乃山位於西乃半島南端的群山之間。神在這山上與摩西相遇，並賜他十誡。
選擇題 從何烈山到加低斯•巴尼亞，共有： （ ） a. 十一天的路程。 （ ） b. 三十八年的路程。 （ ） c. 四十年的日子。 答案：a。以色列人因為不信神，信心軟弱而走了許多冤枉路。
二、違命之民（一：6-46） 請學員分段默讀一：6-46。
問答題 1. 為何摩西認為他獨自擔當不起管理百姓的重任？ 答案：可能有兩個理由：1.百姓人數太多，管理困難。2.百姓諸多爭訟和無數怨言。
2. 以色列民是否有理由相信神會使他們征服迦南地？ 答案：神看顧他們如父看顧子女。神藉著火柱、雲柱引導他們，基於在曠野的經歷，他們應該對神有絕對的信心；使他們得以進入迦南美地，可惜他們失敗了。
選擇題 在下列詞句中，選出領袖應有的資格。 （ ） a. 獨裁貪財。 （ ） b. 誠實無偽。 （ ） c. 敬神愛人。 （ ） d. 智慧見識。 答案：b；c；d。如此的領袖才會受人尊敬。
討論題 1. 百姓面對所要征服之地，為何臨陣退縮，拒絕進取應許之地？有何結果？ 提示：因他們公開反叛神的權能，失去信心而心裡驚慌，懼怕強大的當地民族而心志消沉。這種消極心態常會使人被引進不信的罪中（32節）。凡在曠野中背叛的百姓，都不得進入美地。
2. 以色列民的失敗對今日信徒有何提醒？ 提示：信徒接受基督為救主，是因相信神能救他脫離罪的黑暗；相信神的大能使他面對人生的困境。學習迦勒以積極心態專心地跟從神（36節）。
三、曠野流浪（二：1-25） 請學員輪流讀二：1-25（每人讀兩節）。
問答題 為何以色列人不可與以東、摩押、亞捫三族人爭戰？ 答案：因為他們都與以色列人有血緣關係。以東人為以撒長子以掃的子孫，亞捫人與摩押人是亞伯拉罕之侄羅得的後裔。
選擇題 以色列人在曠野流浪的生活共有： （ ） a. 四十年。 （ ） b. 三十八年。 答案：b。四十年應從出埃及之日算起，除去從埃及到達西乃，和在西乃及加低斯生活的兩年，剩下三十八年（參民一：1，九：1）。
配對題 以色列人走曠野路，有何事例說明神的供應是一無所缺。將左邊經文，適當配對在右邊事例上。
答案：1d；2c；3e；4b；5a。
思考題 神對以色列人的供應是一無所缺，今日你是否相信神有足夠的供應？
四、靠神得勝（二：26─三：11） 請用啟應方式讀二：26─三：11。
詞語解釋 1. 和睦的話（26節）：締立和約或提出和平條款。 2. 毀滅（34節）：希伯來原文含有「供獻」之意，帶有「聖潔」的意思。
討論題 1. 為何神使希實本王西宏心中剛硬？ 提示：這是神的計劃，因萬事都在神的掌握中。神可使西宏王心剛硬，拒絕請求。另一方面可能是西宏自己的心剛硬，立志敵擋神。神就任憑他使用自己的權力行事。正如神使法老王的心剛硬（參出四：21）。
2. 為何要將所有戰俘擄物盡都毀滅，不留下一個？ 提示：這是為神而作的聖戰。聖戰中留下之物都當歸給神，當作對神的奉獻。「沒有留下一個」是因這些民族都是神命令要消滅，以保以色列民信仰的純正。
3. 為何摩西說「沒有一座城高得使我們不能攻取」？ 提示：因摩西相信神早已將地交給他們，只要憑信勇往直前。
思考題 神對以色列人的要求，就是絕對信靠順服。你與神的關係上，是否有此領受？
五、分配土地（三：12-22） 請學員默讀三：12-22。
問答題 1. 神將哪一種福氣賜給屬祂的子民？ 答案：神使他們在新土地上安頓，沒有外患內亂，饑饉和瘟疫，使他們得享平安。平安乃是進入應許地最重要的一種福氣。
2. 摩西如何勉勵約書亞？ 答案：摩西堅定約書亞對神的信心，藉著親眼看見過神的戰勝，使他深信神必照樣帶領他前面的路。
3. 摩西率領百姓戰勝，是否將戰功歸於自己？ 答案：摩西將一切的榮耀歸給神，高舉神的名。因他向百姓說：「為你爭戰的，是耶和華你的神。」
思考題 在你的生活上，是否讓神居首位，將榮耀歸給神。
六、摩西禱告（三：23-29） 請學員同聲讀三：23-29。
地名解釋 1. 毗斯迦山（27節）：位於死海東北端的一座山，靠近古城耶利哥。神曾吩咐摩西到那裡眺望應許之地（27節）。後來，摩西也死在那裡（申三十四：1）。 2. 伯•毗珥（29節）：本為摩押人城鎮，在分配應許地時，分給了流便支派（書十三：20）。以色列人未進入迦南地之前，曾在伯•毗珥對面的各中安營。摩西在此山頂觀望這塊給亞伯拉罕後代的土地，他死後便葬在這裡（三十四：6）。
問答題 1. 摩西怎樣向神禱告？ 答案：他向神求兩件事：（1）能過去；（2）能看見迦南美地。第一個要求被拒絕，第二個要求蒙應允。
2.為何摩西稱迦南為佳美之地？ 答案：耶和華神所賜給以色列的一塊美地，是有河、有泉、有小麥、石榴樹（八：7-8）也是流奶與蜜，肥沃之地（十一：9）。
選擇題 （ ） a. 摩西進入迦南美地得享平安。 （ ） b. 摩西得神賞賜能以進入應許地。 （ ） c. 摩西只能舉目觀望應許之地。 答案：c。摩西發怒得罪神，是因百姓激怒而引起。摩西擅自發怒，不在會眾面前尊神為聖，被神拒絕進入美地。
填充題 摩西的使命由 承擔。他的責任是 及 。 約書亞、領百姓過河、分配土地。
屬靈教訓 1. 神向以色列人說：「在山上住的日子夠了」。神要他們離開舒適的環境。我們不要停留戀慕安逸生活，要接受新的挑戰。 2. 摩西懇切的禱告仍被拒絕，讓我們學習完全順服，養成一種正確的禱告心態。 3. 摩西認定神要領百姓進取美地，人要努力去爭取神為他們所預備應許之地。
生活應用 1. 省察自己在靈命經歷中，是否忘記順服神的主權，求神赦免。 2. 在本週內向某人作見證，述說神在你身上所行的奇事，見證祂是大能獨一的真神。
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