第四課

大衛計劃以耶路撒冷為敬拜中心

研讀經文　撒下六：1－七：29（代上十三：1-14；十五：25-29；十六：1-3；十七：1-27）

背誦經文 　「我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。」（撒下七：14）

中心信息　大衛王將約櫃運回耶路撒冷，放在大衛城裡，並計劃將耶路撒冷建設為敬拜中心。

教學目標　幫助學員明白，人在得意的時候要思念神，並向神報恩。

大　　綱

一、搬運約櫃途中所發生的事。（六：1-11）

二、約櫃被運到耶路撒冷。（六：12-23）

三、大衛建造聖殿的願望。（七：1-3）

四、神給大衛的應許。（七：4-17）

五、大衛對神應許的反應（七：18-29）

引言

　　從大衛搬運約櫃的事，不難看出大衛是一個愛神的人。他為了愛神，將自己降卑，以至給髮妻米甲誤會。當他住在王宮，享受著榮華富貴的時候，他又想到要為神建殿，好讓神也有一個固定的居所。他領導全民敬拜神，一同歡樂。在人類歷史上，很難找到如此敬畏神和親近百姓的君王。本課幫助我們從大衛身上學習許多屬靈的功課。

研經釋義

一、搬運約櫃途中所發生的事（六：1-11）

　　「大衛又聚集以色列中所有挑選的人三萬。」（1節）這節經文說明大衛對神的敬畏。這三萬人是挑選過的，他們一定是體壯、敬虔和謹慎的人。

　　「大衛起身，率領跟隨他的眾人前往。」（2節上）在萬軍之耶和華面前，大衛沒有將自己看作君王。他從寶座上走下來，率領所有臣子前往。當然，在旅途中，他還要動用全國軍隊來保護。這是一個十分偉大的場面。

　　「約櫃」是神吩咐祂僕人摩西照祂心意而造的聖物，裡面有兩塊法版。法版上寫著神的話語。沒有人能看見神，所以神將祂話語賜給人。人若照祂的話語去行就蒙福。

　　根據民數記第四章，搬運約櫃有特別的條例。一、要用利未支派的哥轄族子孫來抬。二、不可用手觸摸。三、條例中沒有說明要用牛和新車來搬運。大衛此舉雖懷好意，卻不合神旨意。

　　當約櫃從利未人亞比拿達家裡抬出來的時候，大衛和以色列全家用各種樂器（5節）。這是以色列開國以來最偉大和最隆重的一次音樂演奏。主要原因可能大衛本身是一個音樂家，加上他愛用詩歌和樂器來讚美神。

　　「到了拿艮的禾場，因為牛失前蹄，烏撒就伸手扶住神的約櫃。」（6節）牛失前蹄的原因，可能是牛想吃禾田裡面的禾，失去了走動的重心。烏撒雖是利未人，卻不是哥轄族的子孫。他應該知道他不能用手去扶，他平日應該有這種訓練。

　　「神耶和華向烏撒發怒，因這錯誤擊殺他。」（7節上）這是極嚴重的錯誤，犯這錯誤者必死（參民四：15）。我們事奉神，不是出於「好心腸」，像外邦人行善一樣。我們必須按照神的心意去事奉祂。

　　大衛為這件意外「心裡愁煩」（8節）。原文的意思是「生氣」。當然他不是在向神生氣，而是在向自己生氣，怪責自己太不小心。大衛不敢將約櫃運進大衛城。因為他懼怕再一次得罪神。

　　於是他將約櫃運到迦特人俄別•以東的家中。約櫃留在那裡共三個月，神大大賜福給俄別•以東和他的全家（11節）。這說明神的怒氣已經止息。

二、約櫃被運到耶路撒冷（六：12-23）

　　大衛聽聞神賜福給俄別•以東，知道神的怒氣已經止息，就將約櫃抬到大衛城裡（12節）。這裡沒有再提用牛和車。可能大衛已請教過熟識摩西律法的長輩，按正手續去搬運。

　　當抬約櫃的人走了六步之後，大衛才開始獻牛和肥羊為祭（13節）。因為大衛要確知神的怒氣已經止息。獻牛和肥羊是當時最昂貴的獻祭。大衛要將最好的獻與神。

　　「大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。」（14節）以弗得是祭司所穿的衣物。在這裡我們看見大衛將自己看作神的一個小僕人。「極力跳舞」說明大衛將整個人融入讚美之中。

　　當大衛領隊回到京城的時候，米甲從窗戶看見他樂極忘形的情景，心裡就輕視他（16節）。為甚麼？可能因為米甲是一位公主，從小在王宮長大，受過嚴格的訓練。從她的立場看來，她認為君王應有君王的尊嚴，怎可以降格與下人們一起跳舞呢？況且當時可能天氣炎熱，跳舞的人所穿著的又短又少，露出部分軀體，看來不雅。米甲沒有體會到丈夫愛神的心。

　　米甲不單心裡不高興，而且在眾人面前用說話譏笑大衛（20節），這是常使夫妻感情破裂的主要原因之一。夫妻間不管怎樣的不滿意對方，也不應在人前彼此譏笑。何況大衛身為一國之君？米甲應該尊重他。

　　大衛也只好當眾向米甲解釋說：「這是在耶和華面前；耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。我也必更加卑微，自己看為輕賤。」（21-22節）

大衛這番話，道出他內心的謙卑和感恩。難怪大衛被稱為「合神心意的人」。

　　「掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女。」（23節）有些解釋家認為大衛因米甲在眾人面前譏笑他，他從此就不再與米甲同房，所以，米甲沒有生養兒女。但大衛是個大丈夫，又是一個在神前謙卑的人。相信他必原諒米甲，這節經文並沒有說神責罰米甲，只是將米甲無子女的事記錄下來。

三、大衛建造聖殿的願望（七：1-3）

　　當大衛在太平盛世享受著王室優越生活的時候，他又想到神。於是他對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡。」（2節）拿單是在撒母耳之後最有名的先知之一。他可能有特權出入王宮。

　　拿單對王說：「你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。」（3節）拿單不假思索的便回答了他，因為他還未向神求問。所謂「心意」，就是為神建殿的願望。事奉神不能按人的心願，我們要先尋求神的心意，看看是否合乎祂早已安排的計劃。這句話是拿單先知自己的話，不是神的話。

四、神給大衛的應許（七：4-17）

　　「當夜，耶和華的話臨到拿單說。」（4節）拿單回答大衛之後，可能心裡不安，當夜回家向神禱告，神就將祂的話語賜下。

神不答允大衛的請求，不容大衛為祂建殿。然而，神卻藉先知拿單給大衛下面的應許：

一、 神必常與他同在（9節上）；

二、 神必剪除他的一切仇敵（9節上）；

三、 神必使他得大名（9節下）；

四、 神必給祂選民一個安定的地方（10節）；

五、 大衛的壽數必滿足（12節上）；

六、 大衛的兒子必接續他作王（12節下）；

七、 他的兒子必為神建殿（13節）；

八、 大衛的家和大衛的國必永遠堅立（16節）。

　　以上的應許，大多數已經應驗，只剩下第八個應許，要到主再來之時才得應驗。

五、大衛對神應許的反應（七：18-29）

一、大衛謙卑向神禱告說：「主耶和華啊，我是誰？我的家算甚麼？你竟使我到這地步呢？」（18節）

二、大衛驚嘆著說：「這豈是人所常遇的事麼？」（19節下）大衛為神對自己的厚愛而驚愕！

三、大衛感動到無話可說（20節）。

四、大衛更進一步的認識神（22節）。

五、大衛更體會到神對祂子民的大恩（23節）。

六、大衛但願人人永遠尊耶和華的名為大（26節）。

七、大衛更進一步的認識，惟有耶和華是神，祂的話又真又實（28節）。

　　聖經中所有神的應許都是真實的。然而，我們有沒有大衛的反應？

屬靈教訓

1. 事奉神要特別小心。

2. 事奉神要照神的辦法，不是要照我們自己的辦法。

3. 神賜福給謙卑的人。

4. 對自己所愛的人要多體諒，少責備。

5. 在享福之時切勿忘記神。

6. 神的應許是可信可靠的。

生活應用

1. 試試改變對自己所愛的人的不良態度。

2. 用行動向神感恩，為神做一些榮神益人的事。