神性論

神學在歷代的學術界,一直是極為尊重的學科,甚至被稱為科學之母(或科學之后)。雖然十九世紀哲學家孔德評神學為落後的學術研究,他將時代分為三段,前後依次進行:超自然的(宗教),形而上的(哲學),物質文明(科學)。但是人若沒有神學,終極的關懷將成為空白,生命就無意義與價值。

「起初神……」這是聖經首句開宗明義的宣告,創造是在聖經中記述的第一個神蹟。神是獨一的,祂的作為大有恩慈與能力,引發信徒歡樂頌讚。如果因研究而認識神更深,在神的偉大面前更感卑微,在體會神的慈愛更加真切,對神更有敬愛的心。由創造至救贖,基督的救恩使人恢復神的形象,那麼我們真會感恩,曉得神使萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,這就十足成為神學思維的貢獻。

$62

貨號: VE0704 分類: , 標籤: , , Barcode: 9789889941345.
ISBN: 9789889941345.

詳細資料

重量 250 g
尺寸 140 × 210 mm
頁數

192

出版社

真理基金會

出版日期

2007年7月

編號

VE0704

作者簡介

唐佑之

唐佑之博士於一九六七年獲英國愛丁堡大學哲學博士,並先後在德國哥丁根大學、美國神學研究聯合會及耶魯大學研究,尤精通舊約智慧文學。
唐博士曾任台灣浸信會神學院教務長及教授、香港浸信會神學院院長及教授,自七六年迄今,於美國金門浸信會神學院為專任舊約教授。
唐佑之博士於主曆二零一五年五月十五日,在親人陪同下在三潘巿安息主懷,享年九十歲。
唐博士著譯甚豐,為數已達百本以上。

神學在歷代的學術界,一直是極為尊重的學科,甚至被稱為科學之母(或科學之后)。雖然十九世紀哲學家孔德評神學為落後的學術研究,他將時代分為三段,前後依次進行:超自然的(宗教),形而上的(哲學),物質文明(科學)。但是人若沒有神學,終極的關懷將成為空白,生命就無意義與價值。

「起初神……」這是聖經首句開宗明義的宣告,創造是在聖經中記述的第一個神蹟。神是獨一的,祂的作為大有恩慈與能力,引發信徒歡樂頌讚。如果因研究而認識神更深,在神的偉大面前更感卑微,在體會神的慈愛更加真切,對神更有敬愛的心。由創造至救贖,基督的救恩使人恢復神的形象,那麼我們真會感恩,曉得神使萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,這就十足成為神學思維的貢獻。